شوان رابه‌ر

ده‌سپێك:  له‌  سۆنگه‌ى ئه‌وه‌وه‌ كه‌ ئه‌دره‌سى (ئه‌هلى  سوننه‌و جه‌ماعه‌) زاراوه‌یه‌كى ئیسلامى سیاسى زۆر باوه‌و, له‌ كرداردا ناوه‌ بۆ ئه‌و خه‌ڵكه‌ى كه‌ له‌ هه‌موو هه‌نگاوو كاروباره‌كانى ژیانیاندا ته‌نها له‌سه‌ر بنچینه‌ى (قور ئان و سوننه‌) و سه‌رچاوه‌ برِواپێكراوه‌كانى ترى ئیسلام به‌رِێوه‌ ده‌چن و په‌یرِه‌ویان لێ ده‌كه‌ن كه‌ كۆرِاى زاناو پێشه‌وایانى ئیسلام له‌سه‌رى كۆكن, بۆیه‌ له‌ ئیسلامدا ئه‌وانه‌ كۆمه‌ڵێكى زۆر گرنگء پاك و نایاب و ناوازه‌ و راست و دروستن, چونكه‌ له‌سه‌ر ئه‌سلى ئیسلام ده‌رِۆن و كۆمه‌ڵێكى ره‌سه‌نن و برِوایان به‌ شتى پرِوپووچ و دوور له‌ دینء داهێنراو نیه‌ كه‌ له‌ دژى ده‌قه‌كانى قورئان و سوونه‌ بێ,  بۆیه‌ لێره‌دا گه‌ره‌كمه‌ كه‌ زۆر به‌ كورتى و گوشراوى كورته‌ تاریخێكى ئه‌و كۆمه‌له‌تان بۆ بكه‌ین و پاشان تایبه‌تمه‌ندییه‌كانى ئه‌وانتان بۆ بخه‌ینه‌ رِوو كه‌ پێى له‌ خه‌ڵكى تر جیاده‌بنه‌وه‌.

ولايت چيست ؟ ولي كيست؟

زيارت قبور چه حكمي را دارد ؟

استاد محمّد غزالي

احترام به بزرگان لازم است .منظور از بزرگان ثروتمندان و قدرتمندان نيستند زيرا در ميان ايشان هم آدم محترم وجود  دارد و هم آدم حقير و نامحترم !منظورم از بزرگان آنهاي هستند كه از دانش گسترده و اخلاق و شمايل ستوده و ايمان و يقين توفنده و جهاد خالص و بي شائبه برخورداراند .مقصودم پيش قراولان و كاروان سالاران شگفتي آفرين بشريت است ؛آنهاي كه رهبران پاك باخته و شهداي از جان گذشته و فداكاران از همه چيز بريده و گمنامند كه بندگان اطاعت كننده ي خداوند را مي توان نمونه هاي از ايشان به شمار آورد .كساني كه ممكن است ثروتمند يا مستمند سالم يا بيمار نظامي يا غير نظامي و حاكم و يا جزو مردم عادي باشند .

  توسل مشروع و توسل نامشروع

استاد محمّد غزالي

درمورد روا و ناروا بودن (( توسل )) در بین بسیاری از علما اختلاف نظر وجود دارد . بر اثر عقب ماندگی فکری امت اسلامی در قرنهای اخیر و سر گرم شدن بسیاری به امور پیش پا افتاده و غفلت در مورد ثواب ایمانی و اعمالی بزرگ زمام کنترل امور ، این گونه از دست خارج شد. در حالی که از گوشه و کنار حکومت اسلامی کاسته می شد و اساس شریعت آماج حملات دشمنان قرار می گرفت و  کم خردان در دارالإسلام در دام مجادله های تند و خشم آلود که آیا فلانی ولی هست یا نیست ؟ و آیا می توان به او توسل کرد یا نه ؟ گرفتار آمده بودند. از ملاحظه آن اوضاع و احوال تعجب برانگیز معلوم می شد که امت اسلامی ویژگی ها و برتری های علمی و اخلاقی خویش را فراموش نموده به تمام معنی شایستگی خود  را برای رهبری و روشنگری از دست داده بود و مشمول همان مثلی شده بود که : (( دیوانگی انواع مختلفی دارد )) !.

تهاجم علیه سنت

استاد محمّد غزالي

در شرایط کنونی رویارویی ها و حملات سختی علیه سنت رسول خدا صورت می گیرد . حملاتی بسیار غیر عالمانه و به شدت غیر منصفانه ، تا جایی که برخی از جماعت ها را می شناسیم که مدعی کافی بودن قرآن می باشند!؟ اگر خواست و آرزوی آن گونه جماعت ها برآورده می شد هم قرآن و هم سنت از بین می رفتند؛ زیرا تلاش برای از بین بردن سنت زمینه ای است برای از بین بردن همه دین. اگر رویارویی با سنت بر اساس اصول علمی قرار می داشت، لازم بود که درس تاریخ را از برنامه های آموزشی تمامی کشورهای دنیا حذف کنید !

ولايت و برائت از ديدگاه اخوان المسلمين

دکتر یوسف قرضاوی

در ارتباط با موضوع ولاء«دوستي »و براء «اعلام برائت»اخوان در پيشاپيش همه ي جماعت ها قرار داشته و خود را دوست و برادر دوستان خدا و پيامبر و جميع اهل ايمان ميدانند .همچنان كه خداوند متعال مي فرمايد : إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ * وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ  مائده 55 – 56  «تنها خدا و پيامبر او و مؤمنان ياور شما هستند كه خاشعانه و خاضعانه نماز را به جاي مي آورند و زكات مال مي دهند و هر كس كه خدا و پيامبر او و مؤمنان را به ياوري بپذيرد «از زمره ي حزب خداوند است »بي ترديد حزب خداوند پيروز است »

چرا با اخوان المسلمین دشمنی می شود؟

دکتر یوسف قرضاوی

چرا این گروه ها و جناح های داخلی با حرکت اخوان المسلمین دشمنی می ورزند ؟مسئوولیت این عداوت بر عهده ی کدام طرف است . اخوان یا آن هایی که با اخوان دشمنی می ورزند؟   جلب رضایت همگان هدفی دست نیافتنی: فکر می کنم در این جا بیان دو حقیقت دارای اهمیتی فراوان باشد. اول: هیچ کس نمی تواند رضایت همه ی مردم را کسب نماید و از قدیم گفته اند : جلب رضایت همگان آرزویی دست نایافتنی است .

(( کیست که بتواند تک تک انسان ها راضی نگاه دارد؟ در حالی که میان خواست ها و آرزوهای انسان ها فاصله بسیار است .))

اخوان المسلمین و عقیده

دکتر یوسف قرضاوی

سکولارها اخوان المسلمین را متهم می کنند که در عقاید دینی خود مسلمانانی متعصب ،در ایمان خویش انعطاف ناپذیر و در نگاهشان به مذاهب و افکار دیگر تندرو و سخت گیرند !برخی از گرایشهای اسلامی مانند «سلفی ها و تحریری ها »اخوان المسلمین را به سهل انگاری در ارتباط با امور عقیدتی همچون ،مسأله ی اولیاء و قبور و توسل به پیامبر «ص» ملایک ،دوستان خوب خداوند و آیات و احادیثی که آنها را آیات و احادیث صفات می نامند ،متهم می کنند .آنها می گویند :اخوان در ارتباط با این امور از «اشعریه »پیروی می نمایند و از اهل سنت به شمار نمی آیند !

توسل از ديدگاه اخوان المسلمين

دکتر یوسف قرضاوی 

امام حسن البناءدر مورد موضوع توسل به پيامبر بزرگوار و ديگر انبياء-عليهم الصلاة-و فرشتگان و صالحان و ديگر بندگان خوب خداوند ،مي فرمايد:اين موضوع جزو مسائل اختلافي موجود در ميان ائمه ي دين است .اختلافي كه به كيفيت دعا بر مي گردد جزو مسائل عقيدتي به شمار نمي رود .برادران سلفي از اين ديدگاه امام بناءبه شدت انتقاد مي نمايند و گاهي در مخالفت و تندي با گوينده ي آن به راه افراطز گام مي گذارند و موضع گيري هاي سختي را در پيش مي گيرند .من نمي دانم اين همه داد و فريا د به خاطر چيست ؟!آن بزرگوار در واقع سخني را اظهار نفرموده كه شايسته ي اين همه طعن و سرزنش باشد !

اخوان المسلمين و تكفير حكام

دکتر یوسف قرضاوی 

همچنين اخوان را متهم مي كنند كه حكم كفر حكامي را كه شريعت خداوند را به اجرا نمي گذارند و به ما انزل اله حكم نمي كنند صادر نمي نمايند .در اين مورد به مسؤليت خود عمل نمي كنند و براي جلب رضايت حكام كوتاهي مي نمايند !؟خداوند متعال و اهل ايمان و همه ي مردم مي دانند كه اخوان المسلمين از دست حكام چه كشيده اند و تاچه حد از خود فداكاري نموده و شهداي را در اين راه تقديم نموده است .ده ها سال از عمر خود را در زندان ها و بازداشتگاه هاي حكام سپري نموده و هزاران بار شلاق ستمكاران با خون هاي ايشان رنگين شده اند .