المقالات

رمضان.. والبحث عن الحاضر الغائب

رمضان.. والبحث عن الحاضر الغائب

بقلم: أحمد الجعلی

یسیر بسیارته فی طریقٍ طویلٍ مرهق موحش، ومن
بعید لاحت له محطه استراحه، زاد من سرعته آملاً أن یصل إلیها، وما هی إلا فتره
بسیطه طوت فیها السیاره الطریق طیًّا حتى وصل إلى تلک الاستراحه، کاد یطیر من
الفرح بعد أن وصل إلیها بعد طول السفر ومشقته.

 

 بکل
البهجه والفرح والسرور ذهب لیتناول الطعام والشراب لیرویَ ظمأه ویسد جوعه، وما هی
إلا دقائق حتى شبع وارتوى، فرکن إلى مکانٍ ظلیلٍ بالاستراحه ونام، لیستیقظ بعد
فترهٍ فیجد أن الاستراحه قد أغلقت أبوابها وانتهت خدماتها لانتهاء ساعاتِ العمل
بها، ومن جدید علیه أن یجدَّ السیرَ فی هذا الطریق الطویل، ولکن المشکلهَ أنه لم
یتزوَّد من الاستراحه بالطعام والشراب والوقود لیکمل الرحله.

 

هذا هو حال الکثیرین منا مع رمضان؛ ینتظر
رمضان بفارغ الصبر، ویَعُدُّ الأیام واللیالی لیصل إلیه، ویلهج لسانه بالدعاء
والرجاء من الله أن یبلِّغه رمضان، وما إن یبلغ رمضان حتى یکاد یطیر من الفرح
وینکب على الطاعات من صیام وقیام ودعاء وقرآن، وما إن تمر عده أیام أو أسبوع حتى
یکون قد تشبَّع من الطاعات والعبادات، فیرکن إلى الراحه والهدوء والدعه ویفتر بعد
عزیمهٍ ویهدأ بعد حماس، ثم یکتشف بعد ذلک أن الأیام المعدودات قد انقضت، وأن السوق
قد انفضَّ، وأن علیه أن یکمل رحله السفر الطویل عبر الأیام والشهور لیصل بعد أحد
عشر شهرًا أخرى إن قُدِّرت له الحیاه حتى یصل إلى استراحهٍ ومحطهٍ رمضانیه جدیده.

 

هذا هو حال مَن یتعامل مع رمضان، على أنه
الغایه والهدف رغم أنه لیس کذلک، بل هو محطه تزود وشحن لیستعین بها ویتزود منها
لیکمل طریق السفر إلى الله عزَّ وجل والقرب منه.

کثیرٌ منا یفعل ذلک ویغیب عنه الهدف الرئیس
من الصیام، رغم أنه أقرب قریب منه، ورغم أنه حاضر، إلا أنه عن الأذهان غائب.

 ولکن
حتى لا تتکرَّر الأحداث ویلحق رمضان هذا العام بسابقیه دون إضافه حقیقیه، علینا أن
نهتم بذلک الحاضر الغائب، ولن تبذل کثیرًا فی البحث عنه، کل ما علیک هو أن تتفاعل
مع السطور التالیه وتُنفذها حرفًا حرفًا.

 

ارفع یدک الیمنى ثم ضعها فی منتصف صدرک،
والآن حرِّکها للیسار قلیلاً.. نعم هذا یکفی..

أصغِ بسمعک.. اکتم أنفاسک.. اشحذ تفکیرک.. اجمع
ترکیزک.

أتشعر بهذه الطرقات المتتالیه؟! إنه یقبع
هنا ویطرق معلنًا عن وجوده، طرقه فی کل ثانیه لا یتوقف فی ساعهٍ من لیلٍ أو نهار..
إنه قلبک النابض الحاضر فی أجسادنا الغائب عن اهتمامنا.. یصرخ بک ویطرق علیک وینبض
بداخلک؛ علک تنتبه له وتهتم به.

إنه هذه العضله الرقیقه التی تحمل على
أکتافها مهمه الحفاظ على حیاتک وتدور دون کللٍ وتعمل دون مللٍ، وحین تتوقف عن
العمل سیکون قد حان الأجل.

 

 

 

نعم، إن القلبَ هو الجسر الذی نصل به إلى
الله، إنه هو الهدف الأسمى من الصیام، والذی تتحقق فیه التقوى، کما قال عز وجل عن
حکمه الصیام: ﴿لَعَلَکُمْ تَتَّقُونَ﴾؛ فالعبادات لیست مقصودهً فی حدِّ ذاتها، بل
غایه العباده هو شیء یقرُّ فی القلب من جرَّائها، وإلا فرُبَّ صائم لیس له من
صیامه إلا الجوع والعطش، ورُبَّ قائم لیس له من قیامه إلا التعب والنصب.

 

القلب هو الحاضر الغائب الذی علیک أن تهتم
به وأنت فی محطه الاستراحه الرمضانیه وتعمل طوال فترهِ البقاء بها على أن تقوم
بشحنه وتزویده بمخزونٍ من التقوى والحب والقرب من الله حتى یعینک على إکمال المسیر.

 

ها أنت قد عرفت الغایه والهدف فی طریقک، وقد
شعرت بنبضاته وصرخاته، فتعالَ معًا نعمل على إیقاظه وشحنه:

 

۱- ضع یدک على قلبک الصغیر واشعر به واربت
علیه وطمئنه أنک شعرت به ولن تنساه وتتجاهله بعد الآن، اتفق معه على أن تکونا
صدیقین؛ یعملان معًا وتکونان رفیقَی دربٍ حتى تصلا معًا إلى النجاه ورضا الله
وجنته.

 

۲- اسمعه وهو یبکی بین یدیک ویشکو من کمٍّ
کبیرٍ من الرَّان والقسوه یُحیط به ویئنّ تحت شده المعاصی حتى تحوَّل کالحجاره بل
أشد قسوهً، ویتمنى علیک لو تساعده حتى یفتت تلک الصخور ویزیل ذلک الرَّان.

 

۳- تذکر ذنوبک وأخطاءک فی حقِّ بارئک
ومولاک، تذکر نعمه وفضله وسَتره، ثم انظر إلى تلک الکرتین البلِّورتین الشفافتین
نافذتی الروح، واترک لهما الفرصه لیجودا بقطرات اللؤلؤ، واسمح لتلک الدمعات أن
تنهال على وجنتیک، واشعر معهما بالراحه والسکینه والقرب وهما یُعبِّران عن قلبٍ
تخلَّص من الرَّان والقسوه والأحجار.

 

۴- صمِّم على أن تکون مسیره رمضانک هذا
العام هی مسیره قلب، وتلمسه وخاطبه مع کل عباده وطاعه، مع کل ذکرٍ ودعاء، مع کل
صدقهٍ وعملٍ من أعمال البر، مع قُبلهٍ تطبعها على ید والدیک، مع ابتسامهٍ تبتسمها
فی وجوه الناس.

 

۵- اسمع القرآن هذا العام؛ لا من خلال أذنیک
بل من خلال شغافِ القلب، اترک له الفرصه لیتقافز ویفرح بآیاتِ الرحمه والثواب،
واشعر به وهو یرجف من آیاتِ غضب الله ووعیده للعصاه والعقاب.. اترکه یسافر عبر
الأزمان مع آیاتِ القرآن فیتعاطف مع السیده مریم وهی تلقى ما لاقت من ابتلاء،
ویتألم لمرض سیدنا أیوب، ویشفق على سیدنا یوسف وهو یلقى فی الجُبِّ ویعاقب بالسجن،
ویحن ویشتاق وهو یقرأ عن رسول الله وصحبه الکرام.

 

۶- احرص على أن تحاسب نفسک وتُقیِّم تجارتک
الیومیه فی سوقِ رمضان من الذکر والصلاه وقراءه القرآن، ولکن کن أکثر حرصًا على أن
تشعر بمردود ذلک على قلبک الصغیر، وتساءل: “ترى.. هل ارتقى الیوم درجهً؟ هل
اقترب من الله خطوهً؟” فحقیقه السباق هو سباق القلوب.

 

قلبک الآن غض نضر کالنبته الخضراء الصغیره
طریه العود، احرص علیه من شلالات الذنوب وریاح الغفله وأعاصیر الشهوات والشبهات؛
فهو لا یقوى على الوقوف أمامها، وقد ینکسر فی مواجهتها، ورمضان فرصه عظیمه لیقوى
عوده ویشتد عموده، فلا تَفُتْک هذه الفرصه؛ فشهر الصیام ما زالَ فی أول أیامه،
وأنت الآن تقف على حقیقته ومبتغاه وعرفت الهدف ورسمت الغایه.

 

 

 

فَعِشْ رمضان هذا العام کما لم تعشه من قبل..

 

فرمضان هذا العام هو میلاد قلب.

 

———–

 

* طبیب وأمین اتحاد الطلاب الحر الأسبق
بجامعه القاهره.

اخوان اون لاین

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

پاسخ دادن معادله امنیتی الزامی است . *

دکمه بازگشت به بالا