تربیت، اخلاق و تزکیه
-
چگونه ظاهر و باطن زیبایی داشته باشیم؟
نويسنده: امام محمد غزالي مصري / مترجم: اويس محمدي زيبايي، عبارت است از عملي حقيقي در نفس انسان كه زنگار و سياهي نفس را مي برد و خصلت هاي آن را گرانقدر مي كند و آن را از لغزش گاه هاي شر مصون مي دارد و از افكار سوء نجات مي دهد و سپس موجب مي شود كه او مانند نسيمي لطيف در گرماي تابستان و يا نوري گرم در سوز زمستان وارد عرصه زندگي شود و براي همه مفيد…
ادامه »»» -
تربیت «نصیحت کردن» نیست!
نوينسده: دكتر عبدالعظیم کریمی آنچه مسلم است این است که بخش عمده ای از شخصیت کودکان که سهمی بارز و عمده در زندگی دارد در آن دسته از رفتارهایی شکل می گیرد که به صورت «غیر کلامی» پنهان و خاموش ارائه می شود. تنها بخش اندکی از اثرگذاری های تربیتی آن هم در سطح بسیار ناپایدار و گذرا از طریق زبان و در قالب نصیحت و پند و اندرز حاصل می شود.
ادامه »»» -
رعایت افراد رنج دیده و اندوهگین
نويسنده: دکتر عبدالله ناصح علوان / مترجم: محمد صالح سعیدی هیچ دینی از ادیان و هیچ قانونی از قوانین یافت نمی شود که از لحاظ رسیدگی به رنج دیدگان و مهرورزی نسبت به رفع اندوه افراد اندوهبار بمانند شریعت غرّای اسلام اقدام نموده باشد و این موضوع در آیات متعدد قرآن و در احادیث نبوی و رویدادهای مهم تاریخ ثبت شده است: ...
ادامه »»» -
ویژگیهای نفس مطمئنّه و شیوه تزکیه آن
نويسنده: دکتر حسین حسین شحاته/مترجم: یونس یزدان پرست از جمله خصوصیات نفس مطمئنّه این است که آن نفس بیدار کننده و پاک کننده ی گناهان و لغزش ها در نزد خداوند است که ما را نسبت به ذکر خداوند – تبارک و تعالی – ،و کثرت توبه و طلب آمرزش و بازگشت به سوی او مطمئن می سازد و نیز ما را مشتاق به لقاء و قرب خداوند – عزّ و جلّ – می سازد
ادامه »»» -
خصوصیات نفس لوامه و شیوه تزکیه آن
نويسنده:دکتر حسین حسین شحاته/مترجم: یونس یزدان پرست نفس لوّامه نفسی است که بر یک وضعیت یکسانی ثابت نمیماند و آن دارای تغییر و تبدّل زیادی است و به یاد می آورد و از یاد میبرد، قبول می کند و معارضه مینماید، دوست می دارد و بغض می ورزد ، خوشایند و فرمان بردار و پرهیزگار می گردد «یعنی در آن نیروی خیر وشر و رایحه های ایمان و وسوسه های شیطان وجود دارد.
ادامه »»» -
إخاء و برادری انسانی و اسلامی
نويسنده: استادمحمد غزالی/ترجمه:دکتر محمود ابراهیمی هیچ عوامل و انگیزه های معقولی وجود ندارد که مردم را بر آن دارد که جدا و بیگانه از هم زندگی کنند. بلکه بر عکس عوامل و انگیزه های مبتنی بر منطق حق و عواطف درست و سالم ایجاب می کند که مردمان با هم عاطفه مهر و محبت داشته باشند و جامعه ای را تشکیل دهند که محبت بر آن حکمفرما باشد
ادامه »»» -
ویژگیهای نفس اماره بالسوء و شیوه اصلاح و تزکیه آن
نویسنده: دکتر حسین حسین شحاته / مترجم:یونس یزدان نفس امارة بالسوء اصل و ریشه ی آن شر است و جایگاه بلا و نکبت و مکان تکبر و آزمندی و تنگ نظری و شک و گمان است و زشتی ها را تزئین می کند و مردم را به بدی ها و نابکاری ها می خواند و سرچشمه ی دشمنی و بلند نظری و سرکشی و دروغ و انکار حقیقت است.که توضیح و جزئیات آن به طور مفصل خواهد آمد:
ادامه »»» -
اهمیت و جایگاه انفاق شخصی در قرآن
نویسنده:طارق رمضان/مترجم:امیر رضایی در آموش اسلامی ، جدای از فریضۀ زکات، تعداد زیادی توصیه مربوطبه اهمیت اخلاقی انفاق های شخصی است. دارایی در هیچ حالت نمی تواند خارج ازاین توصیه ها تصور شود. میتوان دست کم چهار دستورالعمل را در قرآن پیدا کرد که بر اهمیت اخلاقی این انفاق ها تصریح دارند: خشنودی خدا و صدقه دادن در راه او، برگزیدن حد وسط، مبارزه بر ضد خودخواهی ومال اندوزی، خویشتن داری کردن
ادامه »»» -
گذشت و خشنودی با بررسی عفو و ستار از اسماء الحسنی
نویسنده: عمرو خالد/مترجم:عبدالظاهر سلطانی «عَفُوّ» یعنی محمو کننده، عربها می گویند: اثر محو شد،یعنی زایل و پاک شد. وقتی ردپا درشن زار بیفتد و باد آن را پاک کند میگویند: عفو و محوشد.این موقعیت زیبا را تصور کن ! با این که سر تا پا گناه بوده ای به تو گفته می شود: برو، مشکلی نداری.«عَفُوّ» معنای دیگری نیز غیر از این دارد: او که پس از آمرزش و گذشت، خشنود است
ادامه »»» -
دین یابی یا دین دهی!
دکتر عبدالعظیم کریمی دغدغه ی درونی و دل مشغولی دائمی همه ی دلسوختگان به دین و آموزه های دینی آن است که نسل جدید جامعه را به برکت تربیت دینی، نسلی مؤمن به ارزش ها و عامل به فضایل اخلاقی و احکام الهی بار آورند. همه ی ما بر اهمیت و ضرورت تربیت دینی واقف هستیم
ادامه »»» -
چرا بعد از آنکه توبه کردیم دوباره به طرف گناه بر میگردیم؟!
نويسنده: سايه فارس / ترجمه از كردي: عثمان مرادي ميخواهم توبه كنم اما نميتوانم ... نميتوانم از گناه دل بكنم ... در تمام طول شب بيدار ميمانم و با خدا مناجات ميكنم، به گونهاي كه اشك از چشمانم جاري ميشود، اما هنگام روز باز به همان شيوهي قبل به سراغ رفتارها و عادات قبليام برميگردم و هيچ تغيير و تحولي در خود احساس نميكنم...
ادامه »»» -
شیطان را بر اهل ایمان تسلطی نیست، یعنی چی؟
امام ابن قیم جوزی / ترجمه: عبدالعزیز سلیمی مجاهد و عکرمه و دیگر مفسران می گویند: " یعنی شیطان را بر اهل ایمان حجت و دلیلی نیست". اما صحیح این است گفته شود که : شیطان را راهی برای تسلط بر آنان نیست، نه از نظر حجت و نه از نظر قدرت. زیرا سلطان شامل قدرت نیز می شود. از آن نظر حجت سلطان نامیده شده زیرا از طریق آن صاحب سلطان همچون صاحب قدرت عملا" برطرف مقابل چیره می…
ادامه »»» -
اسباب مقابله با مکر و فریب شیطان
امام ابن قیم جوزی /ترجمه: عبدالعزیز سلیمی ابن القیم (رح) می فرماید:اینک به بیان قواعد سودمندی می پردازیم که قطعا" با استفاده از آنها انسان می تواند با ابلیس مقابله نماید و از شر او در امان بماند و از آن پرهیز کند.آنها قواعد، اسباب و سنگرهای دهگانه ای هستند که عبارتند از:...
ادامه »»» -
آفت رهبران دینی
نویسنده : سید قطب / مترجم :دکتر خرمدل آفت رهبران دینی - هنگامی که دین جنبه‌ي پیشه و حرفه پیدا می‌کند و جنبه‌ي عقیدةه‌يگرم و باز دارنده را از دست می‌دهد - این است‌که به زبان چیزی می‌گویندکه خود بدان باور ندارند. مردمان را به کار نیک می‌خوانند و خودشان کار نیک نمی‌کنند. توده را به انجام کار پسندیده تشویق می‌نمایند، ولی خودشان در انجام آن سستی می‌ورزند
ادامه »»» -
چگونه ، از زنا و راه های آن بر حذر باشیم؟
نویسنده: عمرو خالد / مترجم: محمد ابراهیم ساعدی رودی ما فقط درباره ی زنا صحبت نمی کنیم، بلکه درباره ی کسانی که در راه زنا و فحشا قدم بر می دارند، نیز سخن می گوییم.جوانی که با دختری دوست می شود، در این راه قدم می گذارد، همین طور کسی که افسار نگاهش را رها می کند، کسی که صفحات اباحی گری اینترنت را باز می کند
ادامه »»»