مقالات

  • ولايت ، ولي ، مولا و أولوالامر یعنی چه؟!

    نویسنده: استاد محمد ربيعي ولايت داراي معاني عديده است كه به تفصيل بيان مي گردد.ولي و مولا نيز از ولايت مشتقند و داراي معاني متعددي هستندأولو الامر به معني دارندگان امر و كارفرمايان هيأت محاكمه مي باشد.ولايت مطلقه از آن باري تعالي است چه او است ولي و مولي و سرپرست و مددكار و سرنوشت ساز مطلق و بلامنازع تدبير همه امور به دست اوست و تصرف مطلق در عالم هستي از آن او مي باشد

    ادامه »»»
  • دعاهای کامل از قرآن و سنّت

    گردآوری :عبدالله بن ناصر دعاهای قرآنی :• رَبَّنَاتَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ *   رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.•رَبَّنَاآتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.•رَبَّنَاأَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.•رَبَّنَالا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا

    ادامه »»»
  • مجالس امام عبدالقادر گیلانی / مرگ سرخ ، مجلس 51

    شیخ عبدالقادر گیلانی/مترجم : محمد جعفر مهدوی دنیاسراسر حکمت و عمل، و آخرت تماماً قدرت است، دنیا بر مبنای حکمت استوار است و آخرت بر پایه ی قدرت؛ پس در دار حکمت، عمل آخرت را ترک مکن، و در سرای قدرت از قدرت حق غافل مشو. در دار حکمت به مقتضای آن عمل نما. قضا و قدر و بهانه قرار مده که از زیر بار مسئولیت شانه خالی کنی ، زیرا این شیوه کسانی است که ضعف ایمان دارند.

    ادامه »»»
  • مرفه ترين و فقيرترين انسان دنيا

    نویسنده: عبدالحميد البلالي / ترجمه: عبدالله ريگي احمدي روز قيامت،مرفه ترين انسان نافرمان دنيا را در آتش، غوطه داده ، بيرون مي آورند آنگاه از او مي پرسند: اي فرزند آدم ! آيا تاكنون آسايشي ديده اي ؟ و از نعمتي بهره مند شده اي ؟ مي گويد: سوگند به خدا كه هيچ رفاه و آسايشي نديده ام . پس از او فقيرترين انسان دنيا را كه مومن بوده است براي چند لحظه در ميان نعمتهاي بهشت قرار مي دهند…

    ادامه »»»
  • سنت خداوند در استدراج، سقوط تدريجي

    نويسنده: دکتر عبدالکریم زیدان / مترجم: مصطفی ذوالفقار طلب الف: به معنای سقوط تدریجی ب: به معنای فراگرفتن عذاب، به صورت تدریجی و مرحله ای همانند پایین آمدن از پله ها. ج: به معنای مهلت دادن. استدراج الله للعبد؛ یعنی خداوند وی را مهلت داد و به یکباره وی را دچار عذاب نکرد. د: کشاندن تدریجی به سوی عذاب. استدراج الله المرء: یعنی خداوند وی را به تدریج به سوی عذاب کشاند.

    ادامه »»»
  • جامعه اسلامي چگونه جامعه اي است؟!

    نويسنده: استاد محمد قطب / مترجم: احمد حکیمی جامعه ی اسلامی در مجموع و به تمام معنا، جامعه ای است با خصلت های اسلامی، با ایمان عمیق به خدا و روز آخرت و مجری آموزه های دینی با جدیّت و التزام کامل و با کم ترین میزان معصیت و نافرمانی در مقایسه با سایر جوامع بشری. در این جامعه دین همه زندگی افراد را تشکیل می داد و امری حاشیه ای نبود که مردم گاه و بی گاه بدان روی…

    ادامه »»»
  • براي كساني كه نا اميد شده اند…

    نويسنده: سايه فارس/ مترجم: عثمان مرادي بعد از مطالعه اين وقايع دوست داشتم آن را به اطلاع ديگر خواهران و برادرانم برسانم، تا از هر آفتي دنيايي، مثل غم واندوه، فقر مالي، بيچارگي و ... كه آنها را گرفتار كرده است، نجات يابند....هر آرزويي كه در زندگي به ذهن و قلب ما خطور مي كند، مي توان به سادگي و با توكل به خداوند قادر متعال بدان رسيد.... انشاالله خداوند عظيم الشأن مصائب و مشكلات هر كسي را آسان كند....

    ادامه »»»
  • من دلنگران تمدن و فرهنگ و سنت و مدرنيته نيستم ، من دلنگران انسانم…

    نگاه اخلاقي و منش انساني مصطفي ملكيان /   گردآوری: محمدصدیق قطبی‌راد «من نه دل‌نگران سنت‌ام، نه دل‌نگران تجدد، نه دل‌نگران تمدن، نه دل‌نگران فرهنگ و نه دل‌نگران هیچ امر انتزاعی‌ دیگری از این قبیل. من فقط نگران انسان‌های گوشت ‌‌وخون‌داری هستم که می‌آیند، رنج می‌برند و می‌روند. سعی کنیم انسان‌ها هر چه بیشتر با حقیقت مواجهه یابند و به حقایق هرچه بیش‌تری دسترسی پیدا کنند؛ علاوه بر آن هر چه کم‌تر درد بکشند و رنج ببرند

    ادامه »»»
  • ده درس یادگرفتنی از ژاپني ها

    ده درس یادگرفتنی از ژاپني ها در برابر مصائب در ژاپن اتفاقي بسيار مهيب و مصيبتي وحشتناك اتفاق ميافتد و ميليارد ها دلار خسارات و هزاران نفر كشته و زخمي ميدهد،اما واكنش و رفتار عمومي به اين فاجعه در جامعه ژاپن بسيار درس اموز و در واقع يك كلاس آموزشي عملي رفتارهاي انساني در برابر دنيا قرار ميگيرد.

    ادامه »»»
  • غمگين مباش زيرا …

    نويسنده: دکتر عائض القرنی / مترجم محمد گل گمشاد زهی غمگين مباش:زيرا غم نسبت به ماضي بي قراري و نسبت به آينده ترسان و امروزت را بر باد مي كند.    غمگين مباش: زيرا غم قلب را تنگ، جهره را گرفته و روح را خسته مي كند، و آرزو بوسيله آن متلاشي مي شود.   غمگين مباش: زيرا غم نه گمشده اي را بر مي گرداند و نه مرده اي را زنده مي كند، نه تقديدر را تغيير مي دهد و نه…

    ادامه »»»
  • سیاست دینی مسلمانان و جنگ صلح جویانه اسلام در ادوار گذشته

    نويسنده:محمد عبدالله عنان / مترجم: علی دوانی اگر خارج شدن عرب مسلمان از بیابان و بادیه گری و رسیدن به زندگی درخشان جدید که با قلت نفرات و نقص فنی خود، به جنگ با دو امپراطوری از بزرگترین دول عالم قدیم یعنی دولت های ایران و روم رفتند، و توانستند در کمتر از یک قرن، دولتی با عظمت بر ویرانه های آن بنا کنند، اگر این موضوع از امور دهشت انگیز تاریخ است

    ادامه »»»
  • آيا معصيت و گناه يك نوع بيماري است؟

    نويسنده: محمد غزالي / مترجم: دكتر محمود ابراهيمي فراوان پيش مي آيد كه پژوهش علمي به اين نتيجه مي رسد كه رفتار ناهنجار و ارتكاب معاصي و محظورات، پديده هايي هستند كه از بيماريهاي نهاني روحي سرچشمه مي گيرند. و و قوع جرائم، بدان گونه تفسير مي شوند كه نتيجه نابه سامانيهاي روحي و عصبي هستند، كه در پشت آنها پنهانند، و بايستي حكيمانه معالجه و مداوا گردند.

    ادامه »»»
  • نگاه ما به زندگی آمریکایی و چگونگی برخورد با آن

    نويسنده: امام ابوالحسن ندوی / مترجم: زاهد ویسی سخنرانی در گردهمایی با حضور دسته ای از جوانان مسلمان در شهر لوس آنجلس برادر من! کشورهایی که ما هم اکنون در آن ها به سر می بریم، هم خوشبختند، هم بدبخت! شاید این سخن متناقض به نظر برسد؛ چون یک شیء در آن واحد نمی تواند هم خوشبخت باشد، هم بدبخت، ولی اگر اجازه بدهید آن را توضیح دهم، واقعیت این مسأله روشن می شود.

    ادامه »»»
  • دو آرزوی بزرگ كاك احمد برای هم مسیران

    آرزوی اولم این که:دلهایتان همیشه با نور و محبت خدا و رسول و آرزوی نیل به رضای خدا، چنان روشن و گرم باشد که شیطان در آن ها مرصد و منفذی نیابد، و همه خاشاک های «شرک مخفی» که سر خواباندن صریح یا مرموز است برای وساوس شیطانی و تمایلات خوش آرایش و معروف نمای نفسانی در آن ها بسوزد.

    ادامه »»»
  • تحليلي در مورد گناهان صغیره

    نويسنده: دکتر یوسف قرضاوی / مترجم: ابوبکر حسن زاده بعد از گناهان کبیره گناهان صغیره ای قرار دارد که حرام بودن آن ها ثابت و قطعی است و شارع مقدس آن ها را «لمم» و «محقرات» نامیده است. شاید کسی نتواند در یک زمان از تمام گناهان صغیره در امان باشد و به همین جهت با گناهان کبیره فرق دارند و تفاوت آن ها در این است که گناهان صغیره با خواندن نمازهای پنجگانه و نماز جمعه و گرفتن روزه…

    ادامه »»»
دکمه بازگشت به بالا