مقالات
-
علم و دین
آلبرت انیشتین /مترجم : ناصر موفقیان در طول قرن گذشته، و بخشی از قرن پیش از آن، این اعتقاد رواج یافته بود که بین دانش و ایمان تضادی آشتی ناپذیر وجود دارد. بیشتر متفکران پیشرفته بر این رأی بودند که وقت آن فرا رسیده است که جای ایمان بیش از پیش به دانش سپرده شود. ایمانی که بر پایه دانش استوار نباشد، خرافه است و بنابراین در خور مخالفت. ..
ادامه »»» -
ظلم و ستم
دکتر عفیف عبد الفتاح طباره / ترجمه: محمد صالح سعیدی شایان ذکر است که اسلام نسبت به جامعه اعتنا و توجه خاصی دارد، و طبیعی است افراد جامعه نسبت به همدیگر مرتکب اقسام خطاهها و ظلم و ستمها می شوند، و با انواع لغزشها و کارهای خلاف شوؤن اجتماعی دچار می گردند، و پاره ای از انواع این ظلمها و لغزشها ی اجتماعی را بیان می کنیم، زیرا که خطر آنها همراه با مشکل ترین سختیها و زیانهایشان دامنگیر جامعه…
ادامه »»» -
شراب و شرابخواری از دیدگاه اسلام
استاد محمد ابوزهره / مترجم: محمود ذبیحی در آیات قرآن به ضررهای شراب و این که نوشیدنی مضری است، اشاره شده و انسانها را از نوشیدن آن منع کرده است. اما نادانهای زمان ما می گویند. این جمله دلالت بر نهی ندارد و اگر حرام بود باید می فرمود:«لا تشربوا»، این سخن بی مزه، قابل توجه نیستف اما چون زیاد تکرار می شود، در پاسخ آن می گوییم:...
ادامه »»» -
نتایج و اهداف تمدن و آینده این تمدن و راه چار
دکتر عبدالله ناصح علوان / مترجم: مولود مصطفایی با بررسی تاریخی تمدن جهان پی می بریم که تمدن اسلامی به شکوفایی و رشد کامل رسید، تا جایی که توانست استاد و سرمشق تمدنها دیگر در طول تاریخ شود، و بشریت در شرق و غرب عالم، پیوسته از چشمه سار گوارای آن، در گذر زمان ها و دوره ها سیراب گشته است. و اروپا – به اعتراف متفکران و محققان خود – هرگز به این درجه از تمدن و پیشرفت و…
ادامه »»» -
توبه تولدی دوباره
شيخ ناصر صالحي نژاد قشمي من که از گناه و غفلت خسته و بیزار شده ام و می خواهم به آغوش دین بازگردم، چگونه باید توبه کنم؟ خود است و با توبه، دوباره متولد شده و زندگیِ تازه ای را شروع می کند. پس ای آنکه آغشته به گناهان شده ای و در خواب غفلت خفته ای، تکانی بخور و بیدار و بینا شو و اندیشه کن و عزم جزمی بنما و به گدشته ات برگرد و دفتر زندگیت را…
ادامه »»» -
سوگند التزامی شیطان در قرآن
محمد فاکر میبدی آیه :« قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ » (شیطان گفت: به عزت تو سوگند، همه آنها را گمراه خواهم کرد، مگر بندگان خاص تو از میان آنها.) عزت در لغت به معنی حالتی است، که مانع از مغلوب شدن می شود، و به تعبیر ارباب لغت «لم یقدر علیه» و کسی که چنین حالتی را داشته باشد، عزیز(شکست ناپذیر)می گویند.
ادامه »»» -
مراحل تدوین حدیث
صلاح الدین توحیدی قرآن و سنت با هم مترادف و مرتبط هستند و فهم قرآن در بیشتر موارد بدون درک دقیق و صحیح از سنت امکان پذیر نیست. سنت، تفسیر عملی قرآن و تطبیق واقعی و الگوی عملی اسلام است. پیامبر خدا(ص) موظف بود آنچه از قرآن را که برایش نازل می شد، برای مردم به صورت واضح بیان نماید
ادامه »»» -
اسراف و تبذیر
دکتر عفیف عبد الفتاح طباره / ترجمه: محمد صالح سعیدی مهمترین مظاهر خو شگذرانی و غرق در لذائذ نامشروع،اسراف و زیاده روی در مصرف اموال، و خرج آن در امور غیر ضروری است،اموری که حرام و بی مورد می باشند،پس چنین اموری فقر و بینوائی،و زحمت و مشقت را در میان طبقات زحمتکش و کم درآمداشاعه می دهد،و بدیهی است که در اثر بینوایی و بیچارگی، کینه ها و بدبینیها به وجود می آید، خواری و پستی رواج می یابد…
ادامه »»» -
بهشتیان در گفتگویی با دوزخیان
عبدالحميد البلالي / ترجمه: عبدالله ريگي احمدي پس از اينكه بهشتيان جملات نويد بخش «خلودفلاموت» را مي‌شنوند كه بيانگر جاويد ماندن آنها در نعمتهاي بهشت است، صدايي از غيب به گوششان مي رسد: اين نعمتها و اين بهشت، نصيبتان شد، بخاطر اينكه در دنيا همواره بر انجام اعمال نيك و شايسته آزمند بوديد و در مقابل انواع فتنه ها و آزمايشات، از خود بردباري نشان داديد و از لذتهاي نامشروع و فريبنده، چشم بر بستيد
ادامه »»» -
پاره ای از ضررهای طرایق و خانقاه ها
کمال روحانی در طول تاریخ،خانقاه ها و تکایا و رهبری مشایخ اگر چند شیخ انگشت شمار چون شیخ محمود،شیخ سعید پیران،شیخ عبدالسلام و چند نفر دیگر بگذریم،منفعل ترین و خنثی ترین گروه اجتماعی مذهبی اند. در همین گذر تاریخی عرفان در کردستان،می بینیم شیخ چون از کثرت مریدان مستفیض شود و بر تعداد روستا ها و چشمه ها و باغ ها یش اضافه گردد او را بس است
ادامه »»» -
آزادی، خجسته آزادی !
دکتر علی شریعتی چه زبان توانایی است زبان قصه! چه قدرت و گسترش و ظرافتی هست در سمبولیسم، هیچ چیز نیست که در آن و بدان نتوان گفت. سمبولیسم در اروپا در دوره ای رشد کرد که اختناق سیاسی پدید آمد. یک نویسنده ی توانا در بحرانی ترین و شدیدترین شرایط سیاسی و دیکتاتوری خطرناک ترین حرف ها را می تواند بزند.
ادامه »»» -
ده حجاب میان بنده و خداوندش
(برگرفته از سخنان امام ابن قیم) ترجمه و بازنویسی: ابوعامر ملامحمدی یعنی اینکه بنده، خداوند خود را به درستی نشناسد یا اینکه درک اشتباهی از او در ذهن داشته باشد. آنکه او را دوست ندارد او را نشناخته و آنکه او را نشناخته نیز ممکن نیست او را دوست بدارد. بر این اساس، کسی که واقعا اهل سنت پیامبر است و واقعا در جستجوی علم نسبت خداوند و دینش است
ادامه »»» -
برخی از ویژگی های اخلاقی قوم یهود
د. عبدالکریم زیدان / مترجم: حسن سرباز نقض عهد و پیمان / پیروی از هوا و هوس / انکار حق اگر متعلق به دشمنانشان باشد / حسادت یهودیان نسبت به مسلمانان / یهودیان و آرزوی برگشتن مسلمانان از اسلام/ یهودیان و راه های به شک انداختن مسلمانان نسبت به اسلام / اصرا ریهودیان بر انکار نبوت حضرت محمد(ص) و ...
ادامه »»» -
برخی از باورهای یهودیان
د. عبدالکریم زیدان / مترجم: حسن سرباز یهودیان عزیر را پسر خداوند می نامند / یهودیان می گویند: به جزچند روز محدود آتش جهنم گریبانگیر ما نمی شود / یهودیان و مسیحیان خود را پسران و عزیزان خدا می نامند / یهودیان خدا را بخیل می دانند / یهودیان خدا را فقیر و نیازمند می دانند و ...
ادامه »»» -
دعاهای تاریخ ساز !
مهندس عبدالعلی بازرگان در قرآن مناجات ها و دعاهائی از پیامبران نقل شده که اجابت و تحقق آنها تأثیراتی متحول کننده در زمان حال یا آینده داشته است. به طوریکه چنین به نظر میرسد تاریخ را اراده و خواست این برگزیدگان رقم زده است. البته درخواستهائی همچون ندای نوح (ع) برای نجات پسرش، از آنجائیکه منطبق با مشیت الهی و حق نبوده، اجابت نشده است.
ادامه »»»