دعوت و داعی
-
وظیفه‌ی دعوتگران قرآنی در زمان معاصر چیست؟
✅ وظیفه‌ی دعوتگران قرآنی در زمان معاصر چیست؟ 🖋 محمد حامدی بر اساس دیدگاه قرآنی تنها مکتبی که بشر را به سعادت مادی و معنوی انسان در دنیا و آخرت می‌رساند، دین خداست. و این امر به این معنی است که در صورت عدم معرفی دین خدا به مردم، بدبختی ابدی انسان‌ها حتمی است و مسئولیت این امر بر عهده‌ی مبلغین دینی می‌باشد. لذا به هر طریق ممکن بایستی دین خدا به صورت استدلالی و پاسخگو به صورت به روز…
ادامه »»» -
آزادی و اختیار انتخاب، احسن قول و سه نشانه صاحب احسن قول
آزادی و اختیار انتخاب، احسن قول و سه نشانه صاحب احسن قول نویسنده: دکتر ژیلا مرادپور دریافتهای نیمه شبم از ت دبر در قرآن: امروز بعد نماز صبح آیه ( الَّذِینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِکَ الَّذِینَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِکَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ) زمر / ۱٨ ترجمه: آنان که سخن را با دقّت مى‌شنوند و بهترین آن را پیروى مى‌کنند، آنانند که خداوند هدایتشان نموده و آنانند همان خردمندان. در این مورد بخوانید: آزادی بیان را می…
ادامه »»» -
دعوتگران و خانواده‌ی آنها و تربیت فرزندان
دعوتگران و خانواده‌ی آنها و تربیت فرزندان نویسنده: عبدالحمید بلالی، مترجم: محمود محمودی یکی از پدیده‌های تأسف‌برانگیز این است که می‌بینیم فرزندان برخی از داعیان بزرگ از مسیر اسلام منحرف گشته اند و دردناک‌تر آن‌که مشاهده می‌گردد جوانان انبوهی به واسطه‌ی پدران همین بچه‌ها از باتلاق جاهلیت رهایی یافته اند و به نور اسلام در آمده اند، اما فرزندان خودشان گمراه شده اند. این داعیان دو دسته اند: ۱- آنها که تمام تلاش خود را برای اصلاح فرزندان‌شان به کار…
ادامه »»» -
بیداری اسلامی، اقلیت های دینی و شهروندان غیرمسلمان -۵
بیداری اسلامی، اقلیت های دینی و شهروندان غیرمسلمان -۵ نویسنده: دکتر حسان حتحوت، داود نارویی نیکی، دوستی و انصاف از آن دسته امور دینی هستند که اسلام آنها را واجب می شمارد. هم چنین از مسایل انسانی هستند که منطق سالم آن ها را ضروری می سازد. افزون بر آن، از قضایایی به شمار می روند که نشان دهنده ی برخورداری از حکمت و نگاه درست است. بنابر تمام این عوامل، مسلمانان بیش از دیگران به رعایت این امور و…
ادامه »»» -
بیداری اسلامی و اولویت بندی و مشکل سنجه ی حلال و حرام -۴
بیداری اسلامی و اولویت بندی و مشکل سنجه ی حلال و حرام -۴ نویسنده: دکتر حسان حتحوت، داود نارویی سنجه ی حلال و حرام، درست و نادرست، جائز و ناجایز، از نگاه بسیاری از جوانان بیداری، سنجه ای احساسی است. هر مقدار احساس به هواداری از اسلام و شور و هیجان برای خدمت به آن، بیشتر و جوشان تر باشد، احتمال خطای آن بیشتر خواهد بود. به جای آن که من، فرمان بر دین باشم، دچار لغزش می شوم و…
ادامه »»» -
بیداری اسلامی، غرور جاهلی و جهل مغرورانه افراد – ۳
بیداری اسلامی، غرور جاهلی و جهل مغرورانه افراد – ۳ نویسنده: دکتر حسان حتحوت، داود نارویی غرور جاهلی و جهل مغرورانه، مشکل دیگری است. هر کس خود را «شیخ الاسلام» می پندارد. این در حالی است که کاستی های وی در اطلاعات اسلامی و بینش دینی، همچون روز روشن است. چه بسا جوانی از این دسته که هم سن نوه ی من است، اگر با وی اختلاف نظر داشته باشیم، از نگاه او تحلیلی جز این نخواهد داشت که…
ادامه »»» -
بیداری اسلامی، مساله خشونت – ۲
بیداری اسلامی، مساله خشونت – ۲ نویسنده: دکتر حسان حتحوت، داود نارویی پیش از همه مسأله ی خشونت است که برای رسیدن به حق مطلوب، به عنوان وسیله به کار می رود. این در حالی است که در اسلام، هدف، وسیله را توجیه نمی کند. نمی توان با شیوه ی ناپاک به هدف پاک رسید. برخی از جزوه های این عده از مردم به دست من رسیده است. از خواندن آن چه «فقه خشونت» نامیده می شود، هول کردم. می…
ادامه »»» -
بیداری اسلامی، حقیقت بیداری و مشکلات سر راه آن – ۱
بیداری اسلامی، حقیقت بیداری و مشکلات سر راه آن – ۱ نویسنده: دکتر حسان حتحوت، داود نارویی آیا میان ما کسی هست که برای نشانه های بیداری اسلامی روییده در دو دهه ی اخیر، به عنوان پیروزی کوشش های مخلصانه و اراده های مداوم از اویل قرن، به ویژه کوشش های اواسط قرن بیستم، دل خوش نشده و شرح صدر نیافته باشد؟ چه بسا شکست ۱۹۶۷م. تأثیر بزرگی روی خداجویی امت داشته است. امت پیش از آن راه های…
ادامه »»» -
حزب گرایی در ترازوی شریعت اسلامی و فعالیت دینی
حزب گرایی در ترازوی شریعت اسلامی و فعالیت دینی مولف: دکتر ایوب على زلمی / مترجم: آرام نیازی ارتباط بین احزاب سیاسی و گروه های اسلامی در میان شرح و تفسیر موضوع حزب گرایی چندین بار کلمات (احزاب و گروه) را با هم دیده ای از این رو لازم میدانم که ارتباط بین آنها و همچنین اندازه شباهت آنها با همدیگر را برایتان بیان کنم تا این که مطمئن شوید که از نظر حکم شرعی (جائز بودن یا نبودن…
ادامه »»» -
اصلاح عقیده قدم نخست با سه شرط اساسی
اصلاح عقیده قدم نخست با سه شرط اساسی مؤلف: دکتر هانی أحمد فقیه / مترجم: میلاد لهونی فرد اما چگونه عقیده را اصلاح کنیم؟ در روزنامه ی شرق الاوسط آمده که ممکن نیست اصلاحات سیاسی یا اقتصادی بدون اصلاحات دینی انجام گیرد. منظور از اصلاحات دینی بحث و گفتگو در مورد عقائد نیست، بلکه گفتگو بایستی در مورد احکام و شرایع مربوط به معاملات و چگونگی اداره ی جامعه صورت گیرد. بنده با نویسنده ی گرامی در این مورد که…
ادامه »»» -
اسلامگرایان و رسیدن به حکومت و مقابله درست با حکومت ها
اسلامگرایان و رسیدن به حکومت و مقابله درست با حکومت ها نصیحتی برای اسلام گرایان، خاطره ای از ژرفنای تجربه نویسنده: د. عبد الرزاق مقری* / ترجمه: عبدالخالق احسان ما در حرکت « مجتمع السلم» الجزائر ، از سال ۱۹۹۶م با حکومت های مختلفی مشارکت سیاسی داشتیم، و بعد ازین که در سال ۲۰۱۲م از مشارکت با حکومت بیرون شدیم، نظام سیاسی حکومت تلاش های زیادی کرد تا دوباره ما را به مشارکت سیاسی بکشاند و شخصا برای خودم،…
ادامه »»» -
جهاد و تصحیح مفهوم آن، انواع جهاد
جهاد و تصحیح مفهوم آن، انواع جهاد مؤلف: دکتر هانی أحمد فقیه / مترجم: میلاد لهونی فرد فهم کوته نظرانه در مورد جهاد بیشتر مردم چنان می پندارند که جهاد در اسلام به معنای جنگ مسلحانه در میدان جنگ است! این فهم نادرستی است، چراکه جهاد در اسلام اعم از قتال و غیر آن، انواع متعددی دارد و تنها در جنگ مسلحانه خلاصه نمی گردد. به عبارت دیگر درگیری و خون ریزی تنها نوع و یا برترین نوع جهاد…
ادامه »»» -
آیا انسان تابع جبر محیط، وراثت، تربیت و … است؟
آیا انسان تابع جبر محیط، وراثت، تربیت و … است؟ نویسنده: محمد حامدی سوال : آیا چنانکه بعضی از فلاسفه و روانشناسان می‌گویند؛ انسان تابع جبر محیط، وراثت، تربیت و … است و در انتخاب خیر و شر دارای اختیار است یا نه؟ نظر شما درباره‌ی مسئله‌ی خیر و شر یا پدیده‌ی شرور چیست؟ جواب: براساس نظریات بعضی از فلاسفه و روانشناسان، زندگی انسان در زمینه‌ی انتخاب خیر و شر، بدی و نیکی، هدایت و گمراهی، تابع جبر محیطی، وراثت،…
ادامه »»» -
علت اصلی بی اثر بودن عبادات ما
علت اصلی بی اثر بودن عبادات ما تالیف: امام ابوالاعلی مودودی ، ترجمه: دکتر آفتاب اصغر خوب بفهمید، علت اصلی بی ثمر بودن نمازها، روزه ها، زکات و حج شما این است که نه فقط اینکه تعداد کسانی که در میان شما نماز می خوانند، روزه می گیرند، زکات می دهند و به حج می روند بسیار انگشت شمار است، بلکه به علت از هم پاشیدن نظم و انضباط جماعت، هرکسی (مثل شتر بی مهار) طوری مختار شده است که…
ادامه »»» -
ایمان به قدر و اثر آن در مقابله با تطمیع و آزار طاغوت
ایمان به قدر و اثر آن در مقابله با تطمیع و آزار طاغوت ? ناصر سبحانی ▪️ دلیل اینکه ایمان به قدر نیز جزء اصول عقیده قرار گرفته و تنها به ایمان به خدا اکتفا نشده، این است که مؤمنانه زیستن، تنها در صورتی امکان دارد که انسان به قدر ایمان داشته باشد و هیچ چیز دیگری مانند ایمان به قَدَر، او را اینگونه وادار به مؤمنانه زیستن نمیکند. ▪️انسانی که گام در مسیر عبودیّت خداوند مینهد، با مخالفت…
ادامه »»»