سی صفت اخلاقی و شخصیتی از صفات منافق

سی صفت اخلاقی و شخصیتی از صفات منافق سی صفت اخلاقی و شخصیتی از صفات منافق نویسنده : دکتر عائض القرنی / ترجمه: سید ادریس قیصری مقدمه ی مترجم: سپاس و ستایش برای پروردگار و هزاران درود و سلام بر پیامبر و آل و اصحاب وی و کسانی که از او پیروی می کنند تا روز قیامت. براستی که بیماری نفاق از سایر بیماری های دیگر خطرناکتر است که سرانجام انسان را در روز قیامت معلوم و مشخص می سازد، امروزه یه .....

عقیده اجمالی اهل سنت در مورد مقام و جایگاه صحابه

عقیده اجمالی اهل سنت در مورد مقام و جایگاه صحابه عقیده اجمالی اهل سنت در مورد مقام و جایگاه صحابه نویسنده : علامه مفتی محمد شفیع عثمانی /مترجم: مولانا محمد یوسف حسن پور در" سنن ترمذی " از حضرت عایشه صدیقه روایت شده که روزی ضمن ذبح بزی، بیشتر آن را تقسیم کرده بودیم، و فقط دستی از آن برای خانه نگهداشته بودیم؛ آن حضرت (ص) از من پرسید که آیا پس از تقسیم گوشت بز چیزی باقی ماند؟ عرض کردم که .....

زندگینامه شیخ الحدیث مولانا یوسف حسین‌پور

زندگینامه شیخ الحدیث مولانا یوسف حسین‌پورزندگینامه شیخ الحدیث مولانا یوسف حسین‌پور خاندان سید محمّد یوسف حسین‌پور فرزند سید محمّدکریم بن شهيد ملا سيد غلام محمد بن سيد محمد نور مي‌باشد؛ اين خاندان در منطقه به سادات حسيني مشهور مي‌باشند. بزرگان اين خانواده همواره به دعوت و اصلاح مردم مشغول بوده‌اند؛ درخشان‌ترين چهره‌ي اين خاندان، مولانا سيد عبدالواحد شاه گشتي مشهور به حضرت صاحب مي‌باشد؛ وي فرزند شهيد ملا سيد غلام محمد و عموي مولانا محمد يوسف مي‌باشد. .....

قاعدۀ سد ذرائع و ارتباطش با فقه اولویات

قاعدۀ سد ذرائع و ارتباطش با فقه اولویاتقاعدۀ سد ذرائع و ارتباطش با فقه اولویات نویسنده : مجدی الهلالی / مترجم: مجتبی دوروزی استاد جمیل بن مبارک می گوید: ذریعه از لحاظ لغوی یعنی وسیله، یا به عنوان وسیله به کار بردن چیزی را؛ برای رسیدن به مقصدی. بنابراین وسیله در حد ذات خود مصلحتی است، اما گاهی همین وسیله به هدفی حرام می انجامد و بدان خاطر از آن منع می شود و این معنی« سد ذرائع » است. و .....

لزوم توجه به سوی دین از دیدگاه مولانا الیاس کاندهلوی

لزوم توجه به سوی دین از دیدگاه مولانا الیاس کاندهلویلزوم توجه به سوی دین از دیدگاه مولانا الیاس کاندهلوی نویسنده : مولانا سید ابوالحسن ندوی /مترجم: مولانا محمد قاسم مولانا محمد الیاس رحمه الله این واقعیت را درک کرده بود که به دلیل خشک شدن اساس و ریشه دین، شاخه ها و برگ های آن در حال پژمرده شدن هستند، به سبب ضعف ارکان و فرائض، نوافل و طاعات بی رونق و فاقد اثر شده اند، نورانیت و مقبولیت اعمال مرتبا" .....

در ک کودکان و نوجوانان از مفهوم خدا در سنین مختلف

در ک کودکان و نوجوانان از مفهوم خدا در سنین مختلفدر ک کودکان و نوجوانان از مفهوم خدا در سنین مختلف نویسنده: ناصر باهنر مفهوم خدا الف) از دیدگاه اسلام اسلام که بر پایه ی جهان بینی الهی استوار است، خدا را سرچشمه هستی و تمامی موجودات می داند، همان گونه که مقصد نهایی تمامی موجودات نیز اوست و همه ما به سوی او بازگشت خواهیم نمود. اسلام معتقد است که برای رسیدن به قله های سعادت باید محور تمامی افکار،گفتار و کردار، خداوند .....

وعده ی خدا به تثبیت اسلام در زندگی و ناکامی دشمنان آن

وعده ی خدا به تثبیت اسلام در زندگی و ناکامی دشمنان آن وعده ی خدا به تثبیت اسلام در زندگی و ناکامی دشمنان آن نویسنده :دکتر صلاح عبدالفتاح الخالدی /مترجم:مجتبی دوروزی به راستی سخن خداوند که می فرماید: (‏ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء ‏‏ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ‏) (ابراهیم: 25- 24) «‏ بنگر كه خدا چگونه مثل مي‌زند : سخن خوب به درخت خوبي مي‌ماند كه .....

آبروی دیگران را بردن

آبروی دیگران را بردنزمانی‌ که بچه بودیم باغ انار بزرگی داشتیم که ما بچه ها خیلی دوست داشتیم. تابستونا که گرمای شهر طاقت فرسا می شد برای چند هفته ای کوچ می کردیم به این باغ خوش آب و هوا که حدوداً ۳۰ کیلومتری با شهر فاصله داشت. اکثراً فامیل های نزدیک هم برای چند روزی میومدن و با بچه هاشون، در این باغ مهمون ما بودن. روزهای بسیار خوش و خاطره انگیزی .....

خواسته های عجیب اسکندر

خواسته های عجیب اسکندرپادشاه بزرگ یونان، الکساندر، پس از تسخیر کردن حکومت های پادشاهی بسیار، در حال بازگشت به وطن خود بود. در بین راه، بیمار شد و به مدت چند ماه بستری گردید. با نزدیک شدن مرگ، الکساندر دریافت که چقدر پیروزی هایش، سپاه بزرگش، شمشیر تیزش و همه ی ثروتش بی فایده بوده است. او فرمانده هان ارتش را فرا خواند و گفت: «من این دنیا را بزودی ترک خواهم کرد. .....

جوانان اخوانی چنین آموخته اند که ...

جوانان اخوانی چنین آموخته اند که ... متین لطفی جوانان اخوانی کسانی هستند که از مربیان تربیتی خود: - آموخته‌اند همه‌ی جماعت‌‌‌های اسلامی به تشخیص و اجتهاد خود، در حال خدمت به اسلام هستند و نباید به‌ دیده‌ی تحقیر در کار آنان نگریست، نباید شخصیت آنان را مورد قضاوت قرار داد، زیرا خداوند با نیتها معامله خواهد کرد و چه بسا نیتِ آنان پالوده‌تر از همگان باشد.  - آموخته‌اند بیشتر جماعتهای اسلامگرا در مسیر صراطِ مستقیم قرار دارند .....

اثبات وجود خدا با وحی

اثبات وجود خدا با وحیاثبات وجود خدا با وحی نویسنده: استاد شهید ناصر سبحانی دلیل وحی (پربرکت‌ترین دلیل) یکی دیگر از ( براهین اثبات وجود خدا ) دلیل وحی است که به صورت بسیار مختصر بدان اشاره می‌کنیم چون جای بحث در آن نیست و آن هم این است که زمانی که انسان در قرآن به صورت دقیق بررسی می‌کند نهایتا به آن می‌رسد که این قرآن نمی‌تواند از مبدأیی که مخلوق است ایجاد شده باشد. برای راهنمایی .....

بروشور - آداب غذا خوردن در اسلام

بروشور - آداب غذا خوردن در اسلامبروشور - آداب غذا خوردن در اسلام فرمت : PDF لینک دانلود : .....

خه‌ته‌نه‌کردنی‌ کچان له‌ڕوانگه‌ی‌ ئیسلامه‌وه‌ چۆن سه‌یر ده‌کرێت؟

خه‌ته‌نه‌کردنی‌ کچان له‌ڕوانگه‌ی‌ ئیسلامه‌وه‌ چۆن سه‌یر ده‌کرێت؟خه‌ته‌نه‌کردنی‌ کچان له‌ڕوانگه‌ی‌ ئیسلامه‌وه‌ چۆن سه‌یر ده‌کرێت؟   -ئه‌گه‌ر کچێک خه‌ته‌نه‌ نه‌کرێت ئایا گوناهبار ده‌بێت، یا وه‌ک ده‌وترێت نانی‌ ده‌ستی‌ حه‌رامه‌؟ وه‌ڵام: +پێش وه‌ڵامدانه‌وه‌ی‌ ئه‌م مه‌سه‌له‌یه‌ له‌ڕوانگه‌ی‌ شه‌ریعه‌تی‌ ئیسلامه‌وه‌ پێم باشه‌ ئاماژه‌ به چه ند ‌ڕاستیه‌ک بکه‌م که‌ بریتییه‌: * تائێستا سه‌ره‌تایه‌کی‌ ڕوون نیه‌ بۆ مێژووی‌ سه‌رهه‌ڵدانی‌ خه‌ته‌نه‌ی‌ کچان که‌جێگه‌ی‌ متمانه‌و باوه‌ڕبێت. *ئه‌وه‌ی‌ وتراوه‌ یا ده‌وترێ‌ خه‌ته‌نه‌ی‌ کچان شتێکه‌ ئیسلام دایهێناوه‌ له‌ڕاستی‌ دووره‌و بێ‌ بنه‌ما‌و بێ‌ به‌ڵگه‌یه‌. *خه‌ته‌نه‌ی‌ کچان نه‌ریتێکی‌ کۆنی‌ پێش هاتنی‌ ئاینی‌ ئیسلامی‌ پیرۆزه‌، هه‌ر .....

انواع مصالح و تعارض میان مفاسد، و مصالح و ترجیح میانشان

انواع مصالح و تعارض میان مفاسد، و مصالح و ترجیح میانشانانواع مصالح و تعارض میان مفاسد، و مصالح و ترجیح میانشان نویسنده: مجدی الهلالی / مترجم: مجتبی دوروزی انواع مصالح بندگان: دکتر وهبه زحیلی می گوید: شریعت اسلامی همچون دیگر ادیان آسمانی محافظت از پنج مطلب را هدف خویش قرار داده که به مقاصد پنج گانه معروفند و عبارتند از: حفظ دین، جان، عقل، نسل و مال. همچنین ابزارها و وسایل محافظت بر این امور برحسب اهمیت و منزلتشان در سه مرتبه جداگانه قرار می .....

دعوت اشخاص غافل و بی علاقه

دعوت اشخاص غافل و بی علاقهدعوت اشخاص غافل و بی علاقه نوینسده : سیدابوالحسن ندوی /مترجم: مولانا محمد قاسم مولانا محمد الیاس رحمه الله با فهم این مطلب که ایمان و اعتقاد به اصول دین به منزله زمین است که می توان بر آن باغها و عمارتهای دین را قائم کرد و با توجه به اینکه طلب دین و قدردانی آن به منزله سرمایۀ اصلی است که تمام شکوفائی ها به آن بستگی دارد، کلیه توجهات خود .....

heder-talar