سخنرانی استاد ناصر سبحانی در مسجد جامع پاوه
سخنرانی استاد ناصر سبحانی در مسجد جامع پاوه سال ۱۳۵۷
خدایا از تو صحبت میکنم که روح انسانی را در جسدم نهادی
و مرا به انسان تبدیل کردی برای اینکه در روی خاک با امتیاز و خصوصیت انسانی زندگی
کنم هر چند زمینه مساعد نیست اما من از تو تعریف میکنم چون به من نعمت داده ای از
تو تعریف می کنم که به من زبان داده ای تا آنچه را که دردلم می گذرد بگویم هر چند
که اوضاع مساعد نیست که تعبیر آنچه در دلم می گذرد بگویم تو را ستایش می کنم که از
محبت مادر برخوردارم کردی هر چند از زبان او محرومم خدایا تو را ستایش می کنم که
به من عقل دادی تا خوب و بد را از هم تشخیص بدهم و از هم تشخیص دادم از تو خیلی
ممنون هستم خدایا اما نمی گذارند که آن را
اجرا کنم و به آن عمل کنم ( حاضرین در مسجد احسن_الله اکبر ) خدایا تو را ستایش می
کنم که منابع و معادن طبیعی را برای زندگی در اختیارم گذاشتی نفت و فلزات و زغال
سنگ به من دادی که از آن استفاده کنم من هم مانند دیگران هر چند آنرا به من ندادند
و به آن طرف بردند ( حاضرین در مسجد الله اکبر ) خدایا از تو تعریف می کنم که تو
مرا نگهداری کردی در تمامی لحظات زندگی ام تو با من هستی و تو سرپرستم هستی
تونگهبان منی خدایا و تا ابد هم اعتماد دارم به نگهبانی تو هرچند جسم بی ارزشم را
از بین ببرند اما روح من زیر دست توست و شهادت می دهم و شما را هم به شهادت می
گیرم که محمد مصطفی(ص) از طرف خدا آمد
شهادت می دهم که او برنامه اش را برای این نگذاشت که مصلحت شخص خودش را در خفا در
نظر گرفته باشد از شکمش قانون درنیاورد که با آن استثمار و استعمار کند او از طرف
صاحب مردم برنامه آورد برای دلسوزی برای
اصلاح و شهادت می دهم خدا که محمد(ص) تو در مدت ۶۳ سال زندگی اش دستش را به طرف ثروت مردم دراز نکرد و مردم را بخاطر خودش
غارت نکرد شهادت می دهم که او حجره ی گلینی داشت همراه یک حصیر، ثروت خلق را چپاول
نکرد برای خودش شهادت می دهم وقتی از دنیا رفت یک پیراهن داشت که در عوض یک من جو
در رهن یک یهودی بود( حاضرین در مسجد الله اکبر ) شهادت می دهم خدایا که محمد(ص)
تو از اقوام و خویشان خودش کسی را بر سر کار قرار نداد وعلی را در زمان خودش به
هیچ کاری مسئول نکرد بجز یک بار که او را سرپرست یک گروه کرد عباس هیچ کاره بود تا
وقتی که از دنیا رفت و شهادت می دهم که بدنبال خودش تنها فدک را به جا گذاشت که
آنرا هم دستور داد به دخترش ندهند تا مردم فکر نکنند که او رهبری کرده تا ثروت
مردم را چپاول کرده بخورد ( حاضرین در مسجد الله اکبر ) پروردگارا شهادت می دهم که
قرآن برنامه زندگی است که تو برای ما فرستادی قرآن سر مشق زندگی انسان بود که تو
فرستادی اما نگذاشتند و نمیگذارند که اجرا بشود ( حاضرین در مسجد الله اکبر ) چون
قرآن بحث انبیاء ( علیهم الصلوه و السلام ) را می کند بحث نوح و ابراهیم و موسی و
عیسی که در زندگی به مبارزه با نمرود و فرعون و غیره و غیره برخواستند چون قرآن سر
مشق جهاد می دهد چون قرآن خفتگان را بیدار می کند برای اینکه از حق خودشان دفاع
کنند برای اینکه نگذارند ثروتشان که باید بطور مساوی در بینشان تقسیم بشود به
چپاول خورده شود (حاضرین درمسجد الله اکبر ) شهادت می دهم که قرائت آن قرآنی که
روزی که عمر بن عبد العزیز آنرا اجرا می کرد در تمام آفریقا یک نفر مستحق زکات
وجود نداشت امروز در طاقچه ها آنرخاک گرفته است چون نمی گذارند چون مخالف منافع
شخصی آنها است و خدایا شکایتی هم دارم شکایت از ترس خودم دارم که نمی توانم حق را
بگویم و شکایت دارم از خلق که آنها هم از من مجرم ترند که نمی توانند گوش فرا دهند
من که بعداً نمی توانم از زیر بار آن شانه خالی کنم ولی آنها از زیر بار گوش
فرادادن راحت می توانند شانه خالی کنند چکار کنم که نه من می توانم حق بگویم و نه
خلق می تواند به آن گوش کند خدایا کمی از آن توفیق خودت به من بده که بتوانم حق را
بگویم شرط میکنم که توبه میکنم که دیگر حق را بگویم ، مرا توفیق ده خدایا ، مسلمانان
را هم بیدار کن تا آنها هم بتوانند گوش کنند؛ بله می خواهم بحث قرآن محمد(ص) را بکنم می خواهم
بحث آئین نامه ی محمد(ص) را بکنم که برای نجات انسانیت از بیچارگی از بیسوادی از
سیه روزی از سرگردانی از استثمار و استعمار آمد می خواهم بگویم برای اینکه خلق
استثمار شده قرآن کنار زده شد و یاوه های بعضی از آنها که فقط هدفشان مادیات بود
بر روی کار آمد.
زندگی غرب زندگی آمریکا بسیار بسیار در حد بالا است صنعت
ماشینی به تمامی رواج پیدا کرده است و در شرق روس هم همینطور ،چون برنامه یکی از
آنها سرمایه داری است و دیگری کمونیسم یا سوسیالیسم است اگر درست بگویم که هنوز
کمونیسم اجرا نشده است بله آنها از دو مغز ضعیف انسانی و از دو قانونگذار انسانی
برنامه گرفته و وضعشان را اصلاح کردند ، خدایا چرا برنامه تو ناقص است که ما را
اصلاح نکرد ،نه برنامه تو ناقص نیست جای فعالیت ندارد بله چاپ می شود و حاشیه آنرا
تزئین می کنند وسطش را قرمز رنگ می کنند ولی نمی گذارند اجرا بشود ،خدایا من
میدانم که قرآن برنامه توست می دانم تو مالک انسانی می دانم تو ازخلقت انسان و
ازخصوصیات انسان و از خوشبختی و بدبختی انسان با خبر هستی و می دانم که فروید
وراسل و سارتر و کارل مارکس هیچکدامشان حتی از محیط خودشان هم کامل آگاه نیستند،
یکی ازخصوصیات قانون خدا این است که همانطور که آن برنامه و قانون را می فرستد آن
کسی هم که برنامه را اجرا کند او را هم خودش درست کرده است وقتی خدا قانونی را
میفرستد برای گروهی یا برای فردی خودش آگاه است که آن فرد از چه درست شده است
وصلاح او در چیست و باید چه چیزی برای او قرار داده شود در قرن بیستم علم تجربی
وطبیعی و فیزیک و شیمی خیلی ترقی کرده است و باعث این شده که زندگی ماشینی خیلی پیشرفت
کند اما آنها که مطالعه اندکی داشته باشند می دانند که انسان شناسی هنوز درمراحل
پائینی است هنوز دانشمندان قرن بیستم نمی دانند انسان یعنی چه؟ هنوز آن کسی که
ادعا می کند و افتخار می کند که بگوید اگر روح را نیاورم در آزمایشگاه زیر چاقوی خودم
بیندازم به وجود آن باور نمی کنم نمی داند انسان یعنی چه؟ اگرمطا لعه کرده باشید
می دانید کتابهای هست درباره اینکه حقیقت انسان چیست وخصوصیات انسان چگونه است
برای نمونه برایتان معرفی می کنم کتابی به نام انسان موجود ناشناخته که الکسیس
کارل آنرانوشته است که درباره انسان بحث می کند دربارهاینکه انسان شناخته نشده است
انسان فقط آنقدر شناخته شده که در آزمایشگاه ها جسدش تجزیه وتحلیل می گردد وقتی
تجزیه می شود جزء جزء او رامورد آزمایش قرار می دهند که آن اجزا انسان نیستند وقتی
حروف الف ـ ب ـ ت ـ ث ـ جدا جدا گذاشته شود مفهومی ندارند مثلا کلمه الف .ـ ل ـ
الف . ـ هـ ـ دانه، دانه آن مفهومی را ندارند که کلمه الله دارد انسانی که در
آزمایشگاه تجزیه وتحلیل می شود انسان نیست آن گوشت وخون ورگ وپوست است اشتباه است
اینگونه خصوصیات انسان درک نمی شود هنوز انسان متمدن قرن بیستم نمی داند روح یعنی
چه ؟هنوز درباره عقل وعملکردهای عقل آگاهی اش بسیار بسیار کم است انسان مانند جامد
ومایعات وگاز نیست که تنها قوانینی خشک ومختصر وغیر قابل تغییری داشته باشد که با
تجربه درک شوند وبعد از آن زیر تسلط انسان بیایند انسان مانندآب نیست که بگوئی در
۱۰۰ (صد) درجه به جوش بیاید و درصفر درجه یخ ببندد نه یک انسان در یک شرایط و در
یک دقیقه هیچ کس نمی تواند حکم کند که یک حالت دارد دائم در حال تغییر است هیچی
نباشد انسان هر لحظه معرفتش زیاد می شود و تجربه اش زیاد می شود همیشه در حال عوض
شدن و تغییرات است آن وقت اگر بتواند برای آب قانونی بگذارند که ملاحظه می شود تا
صفر درجه نشود یخ نمی بندد وتا صد درجه نشود به جوش نمی آید چون همیشه چنین است و
عوض نمی شود یک انسان که فقط گوشت رگ و پوست انسان دیگری را تجزیه و تحلیل کرده
نمی تواند برای او قانونی بگذارد دنیائی ضعیف است ناقص است نمی تواند خوشبختی را
تأمین کند به همین دلیل است که چند سال یکبار جلسه می بندند و در قانونشان تجدید
نظر می کنند چون قانون انسان برای انسان به درد نمی خورد آدمی از خصوصیات و
امتیازات انسان هر قدرآگاه شده باشد صدها برابر آن هنوز در کنج تاریکی و نادانی
است هنوز کشف نشده است بخاطر دو چیز یکی به خاطر این که گذشتگان آنهائی که در مورد
علوم بحث داشته اند وبرای ما کتابهایی به جا گذاشته اند به خاطر نیاز زندگی در
مرحله اول همت خودشان را برای کشف اطرافشان به کار بردند برای کشف حقیقت طبیعت
خودشان را از یاد بردند ودیگر اینکه انسان موجود ساده ای نیست که به آسانی تجزیه و
تحلیل شود انسان مرکب است ازروح و از عقل که اگر عقل و جسد او تا اندازه ای تجزیه
و تحلیل شود از روح هیچ اطلاعی ندارند پس آیا انسانی که هنوز جزئی بزرگ از وجودش
مجهول است و اصلاً آگاهی از آن ندارد انسان دیگری می تواند قانون خوشبختی برای او
بگذارد انسان میتواند سر مشق و برنامه در زندگی برای او بگذارد؟ نمی تواند؟ آخر
برنامه عبارت است ازدوای درد و از تغذیه وقتی یک انسان ضعیف نداند درد انسان چیست
و خوراک مورداحتیاج او کدام انسان کدام است چگونه می تواند برای انسان برنامه قرار
دهد؟
فریاد از آن ظالمانی که قوانین دیگری را جانشین قانون تو
کرده اند خدایا بله، این سو و آن سوی دنیارا دو نظام فرا گرفته است سرمایه داری و
کمونیست، سرمایه داری از ابتدا این است که هر فردی باید در فعالیت و در تفکر و در
زندگی و در خصوصیات و در صحبت کردن و درمذهب و در اندیشه و نظرش و در همه چیز آزاد
باشد و هیچ چیز حتی گروه و جامعه برسر راه او نباشد چون به صلاح او نیست آنوقت این
اجازه داده به انسان غرب که بی هیچ قید و بندی به فعالیت بیفتد و هر کسی برای خودش
در زندگی شروع کند به جمع کردن سرمایه.
این خیلی خوب
است که انسان به فعالیت بیفتد برای آباد کردن سرزمین خیلی لازم است. ولی می دانید
این چه نتیجه ای دارد اکنون ۳/۲ (دو سوم) دنیا در دست مشتی اندک یهودی سرمایه دار
است که در آمریکا هستند کمی تعجب کنید ۳/۲ (دو سوم) قدرت دنیا در دست مشتی بسیار
اقلیت یهودی (حاضرین الله اکبر ) و می دانید چرا؟ چون وقتی که میدان فعالیت فردی
باز شد وقتی قرار بر این شد که دیگر اجتماع نباید جلو راه مصلحت فرد را بگیرد عده
ای صاحب توان به فعالیت افتادند برای جمع کردن ثروت همینطور به دنبال این نظام
رُبا به میدان آمد البته متأسفانه نظام رُبا در اینجا هم که قرآن عالی چاپ می شوند
وجود دارد تنها مربوط به یهودی ها نیست. نظام ربا به میان آمد که معنای آن یعنی متصل
و به زنجیر ثروت از جیب زحمت کشان و بیچارگان بیرون می رود وبه جیب طبقه ای محدود
و هر روز محدود تر می ریزد بانک درست شد سرمایه گذاشتن در بانک ها برای گرفتن سود
زیاد یعنی مشتی از طبقه سرمایه دار و اشراف غربی در ناز و نعمت هستند و دنیائی
بزرگ خون صرف می کند و عرق برای جیب آنها. این یکی از نتایج نظام کاپیتالیسم یا
سرمایه داری است و بیشتر از این نظام سرمایه داری انسان را از بین برد، بله الان
قالب ها هستند ولی از بین رفتند وقتی که سرمایه داران تولید مصنوعات را زیاد کردند
و مصرف کم شد چون سرمایه دردست طبقه بیچاره و سیاه روزنماند به این دلیل افتادند
به سعی و تکاپو که انسان عزت و شرافت و ناموسش را از دست بدهد و راضی شود و شرافتش
را به رهن بگذارد تا بتواند خوش گذرانی کند. چه کردند؟
برنامه تفریحی تلویزیون و رادیو و مطبوعات و تمام آنهایی
را که وسایل ارتباط جمعی هستند به طوری که مردم نفهمند در اختیار خود گرفتند و
آنها را وسیله تبلیغات تجارتی خودشان کردند خلق را سرگرم کردند سینما را درست
کردند که انسان می رود آنجا احساس می کند راحت است و خستگی اش از بین می رود اما
در آنجا او را بیهوش می کنند خونش را می گیرند، بله چنان کردند که حتی انسان یکی
از بزرگترین خصوصیات خودش را که ناموس و شرافت انسانی است از دست داد اینطور معلوم
شد که هیچ چیز نباید سر راه فرد بایستد پس بگذارزن خودش را برهنه کند چرا خودش را
برهنه کند نه اینکه به او آزادی داده شود آن روزی که به زن گفتند خودت را برهنه کن
به او آزادی ندادند او را با عروسک تبدیل کردند ، قبلاً کمی از نمونه های آزادی را
بگویم عایشه صدیقه(رض) از پشت پرده با مردم صحبت می کرد ولی استاد دانشگاه شد که
یکی ازشاگردان مکتب او قاسم پسر محمد پسر ابوبکر است که یکی از دانشمندان و فقهای
اسلام است و یکی دیگر عروه پسر زبیر است. آن آزادی است عایشه صدیقه (رض ) در عین حال
که حجاب و ناموس و شرافتش پیش خودش محفوظ بود اما یکی از اعضای فعال جامعه انسانی
بود. بله پای زن را برهنه کردند و او را به عروسک تبدیل کردند و به اسباب بازی
برای چه؟ نه اینکه بخواهند جوانان و مردم سیاه روز و بی چاره خوش بگذرانند برای
اینکه مست بشوند برای اینکه بیهوش بشوند برای اینکه حتی خودشان را بفروشند تا از
آن لذتها بهره بردار شوند این هم یکی از نتایج نظام کاپیتالیسم است و بیشتر از این
سیاه روزی که حسابی ما را پایبند کرد. استعمار چگونه؟ وقتی که سرمایه دارها می بینند
ساخته ها و کالاهایشان در محیط خودشان به فروش نمی رسد مجبورند برای اینکه در
کشورهای خارجی بازار پیدا کنند به هر صورت که باشد در آنجا نفوذ کنند آن وقت طبقه حاکم
خودشان در اختیارشان است و به دستور آنها باید قوای نظامی بیاید مملکتی سیاه روز
مثل الجزایر را بگیرد تا در آنجا بازار تهیه شود برای فروش کالاهای یهودیان
آمریکا.
استعمار جلو آمد بردن نفت های خاورمیانه و منابع و معادن
طبیعی باید بیچاره ای اینجا به نظاره بنشیند که ثروتی را که خدا به او داده دارند
می برند و به جای دیگر و آن را میکنند بمب ناپالم و بر سر فلسطین می ریزند آه بکشد
که ثروت مال اوست و از آن سهمی ندارد نه تنها سهمی ندارد بلکه ثروتش را می برند و
به صورت بمب ناپالم در می آورند. بله این است نتیجه نظام سرمایه داری این از نتیجه
آن نظامی که حاکم و فرمان روای امریکاست ولی چرا آن نظام اینقدر معتبر و اینقدر
مهم است که ما خجالت می کشیم پیش کسی که آگاهی از نظام کاپیتالیسم دارد از قرآن
بحث کنیم چرا ما آن سر شکستگی و آن احساس ذلت و ضعف را در مقابل این نظام خونریز و
وحشیداریم چرا؟ چرا احساس ذلت می کنیم؟ حق داریم چو فقط از قرآن کاغذش را داریم و
یکی دیگر نظام کمونیسم یا صحیح تر بگویم سوسیالیسم چون مگر در خواب کمونیسم اجرا شود
عده ای به عنوان مصلح اجتماعی فکری کردند این که نظام را عوض کنند تا بلکه سرمایه
داری که با آن طریق همه نتیجه اش این است که این همه سیاه روز را بار می آورد کمی
ضعیف شود و از بین برود آقای کارل مارکس بلند می شود چه می گوید میگوید یک ذره از
امتیازات و خصوصیاتی که در خلقت و فطرت انسان برای او می گویند درست نیست و
هیچکدام از آنها وجود ندارند و همه اش افسانه است می گوید انسان یعنی ماشینی که در
دست اقتصاد می چرخد یعنی زندگی است که انسان را برده خود می سازد واو را می گرداند
نه اینکه انسان خودش سرنوشتش را تعیین می کند یعنی زندگی کردن وپول به دست آوردن و
لباس و خوراک و مسکن تهیه کردن است که فکر و شعور انسان را تعیین می کند و برای آن
برنامه می گذارد نه انسان، انسان فرمانروای سرزمین نیست اقتصاد است و کلمه ای ساده
تر شکم است شکم و معده که آن کثافات در آن است آن بر سر انسان حاکم است عجب از
دانشمندی که مرتبه انسان را بالا برد آخر حق داشت چو او از نظریه داروین الهام
گرفت داروین می گوید پدر بزرگش میمون بوده و بعد از مدتی دمش را از دست داد و
انسان شد شاید البته او در خودش خصوصیات میمون را می دید و به این دلیل اینها را
می گفت و به دنبال او بعضی دیگر هم که بیشتر این فکر را تقویت کردند ولی مگر امروز
از حفاری های گوشه های دنیا کشف نشده که آن نظریه غلط است؟
مثلاً در طبقه پائین تر نوعی اسکلت یافت می شود که تکامل
آن بیشتر از اسکلتی است که در بالای سر آن قرار گرفته پس نظریه داروین در اینجا
درست در نمی آید طبق نظریه داروین باید هر طبقه ای که در زیر است ناقص تر باشد پس
چرا حالا در طبقه زیر اسکلت پیدا می کنند که تکامل یافته تر و کامل تر از طبقه
بالا است؟ بله آقای مارکس می گوید چون انسان هیچ خصوصیت انسانی ندارد چون انسان هم
مانند گوسفند و بز است و از خصوصیات انسانی و روح انسانی چیزی در آن نیست پس این
اخلاق و مقدسات و این دین و معنویات اینها هنه خرافات است و چیزی در کار نیست. وای
به حال مارکس که می گوید دین افیون توده ها است که آنها را از خود بی خود می کند.
انسان چه بگوید مگر گروهی در خواب رفته از عربستان نبود که دین آنها را از خواب
پراند و آمدند ایوان مدائن را گرفتند و قیصر را به زیر پا انداختند حق خودشان و حق
انسانی را در اجتماع ثابت کردند.
او راست می گوید دین اینطور انسان را مست می کند بله او
را مست می کند ولی طوری که بزرگترین قدرت در برابر او مانند پشه ای است هزار دانه
فرعون با اندازه پشه ای ارزش ندارد او راست می گوید. مارکس می آید نظام قرار می
دهد می گوید مالکیت فردی نماند چون اینکه انسان میل دارد خودش چیزی داشته باشد و
کس دیگری نداشته باشد این در فطرت انسان نیست از خلقت انسان خارج است انسانی که از
اول به وجود آمد ملکی نداشت هیچ چیزی نداشت مردم زندگی ساده ای داشتند شکار می
کردند و می آوردند بطور مساوی می خوردند پس اگر محبت ثروت و زمین در فطرت و وجود
انسان هست چرا آنها برای خودشان ملک به دست نیاوردند؟ ولی در این حرف اشتباه زیاد
است حالا قبل از اشتباه اصلی آن در آن
روزها وسایلی نبود که اگر گوشتی شکار شود انسان بتواند ،آن را نگهداری کند گوشت بو
می کرد او مجبور بود گوشت را به همسایگانش و به مردم بدهد که خراب نشود و شکار
آسان به دست می افتاد. اما از این مهمتر توجه کنید که اگر علاقه به ملک و ثروت
خصوصی در اساس روح انسان نبود چطور بعداً پیدا شد؟ این بسیار مهم است در فطرت و
خلقت انسان این نبود که او دوست داشته باشد چیزی مخصوص خودش باشد و کس دیگری آن را
نداشته باشد پس از کی و چه عاملی باعث شد که به بعضی چیزها اختصاص پیدا کند و بعضی
ملک و از این قبیل رامال خودش کند و دیگری درآن دخالت نکند؟ آقای مارکس جوابی
ندارد. بله او می گوید باید مالکیت فردی نماند یعنی ثروت کاملاً اجتماعی بشود و
همه مثل هم از آن بر خوردار گردند این یک.
یکی دیگر که او دلش برای توده می سوزد بیچاره غافل است
می گوید باید تمام مردم به یک اندازه و مساوی حقوق بگیرند یعنی انسانی که در روز
به اندازه پنج تومان کار حسابی انجام می دهد و به اندازه پنج تومان منفعت می رساند
با یک انسان فعال که فایده بسیار زیادی دارد باید مثل هم مزد بگیرند. این عدالتی
است که آقای مارکس آن را مقرر می کند اما این دو اصلی را که بنا کرد فقط در خواب
خوش عملی شدند فقط در آرزوی خودش اجرا شدند. مگر اینطور نبود که بعداً در تجزیه و
تحلیلی که رهبران روس کردند این دو دانه اصل را عوض کردند؟ این است که می گویم
کمونیسم مگر در خواب اجرا شود چون کمونیسم وقتی اجرا می شود که این دو اصل بزرگ
پیاده شوند ولی نشدند.
مالکیت فردی را که مارکس یکسره آن را الغا کرده بود
بعداً مجبور شدند عملاً تا حدودی اجازه آن را بدهند که مردم چیزی از خودشان داشته
باشند و دلخوشی داشته باشند و در مورد مساوی بودن دست مزد هم بعد از مدتی مقرر
کردند که هر کس می تواند و آمادگی دارد کار زیادی انجام دهد بیشتر از ۸ ساعت کار
اجباری درروز بیاید کار کند و مزد زیادی بگیرد مجبور بودند چون نزدیک بود اقتصاد
فلج شود چون یکی فکر می کرد که من با این همه فعالیت نمی توانم مزدی بیشتر تز شخصی
شل و کور دریافت کنم آخر چرا انرژی خودم را مصرف کنم آن شخص فکر می کرد که من هر
قدر زحمت می کشم هیچی از آن مال خودم نیست چرا کار کنم؟ نزدیک بود اقتصاد فلج شود
تا آن اصل را عوض کردند تا آیات جناب مارکس (جل جلاله؟) تغییر داده شدند. کمی زیاد
تر در این باره تفصیل بدهم چوبعضی اوقات معنای آیات قرآن می کنم خودمان هم متهم
شدیم به اینکه طرفدار مارکس هستیم. به خداوند اگر محمد مصطفی (ص) از طرف خدا حرف
نمی زد او را قبول نمی کردم عیبم می آید قانون انسان را قبول کنم اگر به زور هم
مرا مجبور کنند در دل آنرا قبول نمی کنم. او می گوید هرچه فعالیت انسان و هر چه
تغییرات که به سر انسان می آید همه اش نتیجه فشار و جبر اقتصاد است اقتصاد آن را
عوض می کند اقتصاد بود که نظام ملکیت را میان کشید اقتصاد بود که نظام بردگی را
آورد بعد از آن اقتصاد بود که نظام رژیم ارباب رعیتی را آورد واقتصاد بود که الان
کمو نیسم را روی کار آورد .تنها یک نمونه برای اثبات اینکه این نظریه درست نیست می
گویم.از وقتی که اسلام روی کار آمد وناگهان برنامه عجیبی را گذاشت که الان در قرن
بیستم تازه به آن برنامه نزدیک می شویم اگر اقتصاد بود پس چرا آن همه عجله می کرد،
خوب می بایست آن برنامه الان روی کارمی آمد. پس انسان حاکم است بر سر اقتصاد نه
اقتصاد بر سر انسان که این طور بود که آقای مارکس هم ندانسته انسان یعنی چه برای
همین برنامه اش غلط در آمد و قابل اجرا نبود و همین طور بقیه دیگر این نمونه بود
برای بقیه. در اینجا خوب است که از آیه ای از قرآن که به این مطلب اشاره می کند
بحث کنم آخر قرآن که برنامه زندگی است مال ما هم هست امروز هم قرآن نازل شده ۱۴۰۰
سال پیش از این نبود هر روز نازل می شود اما کسی نیست به آن گوش کند. در جایی که
مختصراً بحث حضرت آدم را می کند می فرماید، دستور دادیم ملائکه به او سجده کنند،
همه او را سجده کردند بجز ابلیس برای اینکه خلق بدانند شیطان دشمن آنها است. آن
وقت به دنبال آن می فرماید :چون شما می دانید شیطان و ذریه او_البته ذریه نه فقط
به معنای بچه هایش یعنی اتباع وآنهایی که به زور تحمیل قانون غیر خدا می کنند
اینها ذریه شیطان هستند می فرماید:چطور شما به رهبر و دوست خودتان اینطور کردید و
خدا را از دست می دهید؟) «ما اشهدتهم خلق السموات والارض ولا خلق انفسهم و ما کنت
متخذ المضلین عضدا» آخر بیدار باشید آگاه باشید انسان که شناخته شده است انسانی که
از وقتی درست شد نه آقای مارکس و نه فروید و نه راسل و نه سارتر هیچ کدام آنجا
حاضر نبودند که بدانند ترکیب وجود انسان از چیست و خصوصیات انسان کدام است آخر
آنها چطور میتوانند قانون برای انسان بگذارند؟ انسانی که در محیطی است که تمامی
موجودات و آسمان و زمین در اختیار اوست در آن موقع قانونگزاران الان حاضر نبودند
که بدانند شرایط آسمان و زمین برای مناسب بودن زندگی انسان چیست تا حالا بتوانند
برنامه ای بگذارند که مخالف با فطرت انسان و طبیعت نباشد بله هر چند بحث تفصیل
زیادی می خواهد اما حرفی روشن انسانی که می داند مالک او خداست یعنی چه؟ یعنی من
می دانم که خدا مصلحت مرا خوب می داند من می دانم خدا از خصوصیات و امتیازات درونی
من آگاه است من می دانم که خدا عاقبت من خوب در جلوی چشمش است و برای من بهتر برنامه
می گذارد آنوقت چطور می شود من برنامه غیر خدا را قبول کنم چگونه قانونی غیر از
قانون پروردگار و مالک خودم را قبول کنم؟ این است معنای لا اله الاالله یعنی هیچ
کس حق ندارد برای من قانون بگذارد هیچ کس حق ندارد سر مشق زندگی را تعیین کند
هیچکس حق ندارد برای من برنامه بگذارد، هیچ کس نمی داند مصلحت من در چیست، از
هیچکس نمی ترسم و امیدم به هیچ کس نیست بجز الله ( حاضرین در مسجد الله اکبر ).
بله این است معنی کلمه لا اله الاالله که معنایش این است که باید انسان عوض شود
باید تفسیر کند و باید اگر بر سر نظام و روش دیگری است آن را عوض کند. این است که
مشهور است می گویند هر کس گفت لااله الاالله به بهشت می رود نه اینکه: لام، الف،
لام، الف، هـ، لام،الف، لام، الف، هـ. اینها انسان را به بهشت نمی برد شاید ابو
جهل چند دفعه این را به تقلید گفته باشد. لا اله الاالله یعنی زدودن هر قانونی غیر
از قرآن دیگر چیز دیگری رهبر زندگی نشود این است لا اله الاالله . لااله الاالله
یعنی قرآن حاکم فرد بشود حاکم مغز و تصورات او حاکم خانواده و حاکم جامعه شود
قانون ارتباط مخلوق و خالق. این است معنای اسلام،معنای ایمان خدایا به خاطر حضرت
محمد مصطفی(ص) ما را بیدار کن و ما را موفق گردان به این که بر سر راه بیائیم،
خدایا قدرت مندانی را که قرآن را از ما دور کردند از آنها انتقام بگیر .
خدایا دوباره راه را باز کن که قرآن فرمانروا بشود.
پروردگارا دوباره زمینه را مساعد کن بگذار خلق اینطور
فکر نکنند که قرآن ناقص است و برای این اجرا نمی شود آنها را که مانع اجرای قرآن
هستند کنار بزن تا قرآن حاکم شود .
————————————————–
منبع:تاریخ سیاسی اجتماعی پاوه و اورامانات
مولف : بهرام ولدبیگی
