مطالب جدید
-
پیک زنا ، در راه است مراقب باشید!
پیک زنا ، در راه است مراقب باشید! نویسنده : عبدالحمید محمود طهماز / مترجم : مجتبی دوروزی هر آنچه را که خداوند سبحان برای آدمی مقدر کرده است پیش تر در علم خداوند متعال وجود دارد و آدمی باید آنچه را که برایش مقدر گشته را دریابد، اما به خاطر ارتکاب کارهایی که از آن نهی شده مورد سؤال قرار می گیرد، خداوند متعال برای او قدرت کسب و اختیار را قرار داده و آنچه که برای او تقدیر…
ادامه »»» -
ثروت اندوزان فقیر
ثروت اندوزان فقیر نویسنده: عبدالحمید محمود طهماز / مترجم : مجتبی دوروزی از ابوذر روایت شده که گفت : در یکی از شبها بیرون رفتم. ناگهان دیدم که رسول خدا (ص) تنها می رود و کسی با او نیست. گمان کردم که دوست ندارد کسی با او همراه شود. من در سایه مهتاب میرفتم. پیامبر رو برگرداند و مرا دید و گفت: کیستی ؟ گفتم: ابوذر، خداوند مرا فدای تو کند. فرمود: ای ابوذر بیا! زمانی که با او…
ادامه »»» -
۲۵- نکات قرآنی، فرق بین ” یهدی” و” یهدّی ” با تشدید دال در قرآن کریم و بحث هدایت
۲۵- نکات قرآنی، فرق بین ” یهدی” و” یهدّی ” با تشدید دال در قرآن کریم و بحث هدایت مترجم: مسلم خدری ?نکته شماره ۲۵ ? فرق بین ” یهدی” و” یهدّی ” با تشدید دال در قرآن کریم و بحث هدایت ?در ادبیات عرب زیاد شدن حروف در مبنا دلالت بر زیاد بودن معنی دارد. ? “یهدی” الی الحق، یعنی به سهولت و آسانی به سوی حق دعوت می کند، و در این راه هیچگونه اذیت و آزار…
ادامه »»» -
۲۴- نکات قرآنی، خداوند از سر درون و وسوسه با خبر است
۲۴- نکات قرآنی، خداوند از سر درون و وسوسه با خبر است مترجم: مسلم خدری ?نکته شماره ۲۴ ? خداوند از سر درون با خبر است ?خداوند از سر درون با خبر است، و میداند نفس او با او چه میگوید. وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَ نَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ/ ق ۱۶ و همانا ما انسان را آفریدیم، و مىدانیم که نفس او چه وسوسهاى به او مىکند. ? “وسوسه” صدای نهانی و غیرقابل تشخیص است، که خود…
ادامه »»» -
۲۳- نکات قرآنی، حذف “نون” کان در مضارع مجزوم، و تاثیر آن بر معنی کلمات قرأن
۲۳- نکات قرآنی، حذف “نون” کان در مضارع مجزوم، و تاثیر آن بر معنی کلمات قرأن مترجم: مسلم خدری ?نکته شماره ۲۳ ? حذف “نون” کان در مضارع مجزوم، و تاثیر آن بر معنی کلمات قرأن ?نکته مهم و قابل توجه آن است که هیچ حذف و اضافهای، در قرآن صورت نمی گیرد مگر اینکه تاثیری برمعنی دارد. ?مثال در قرآن: وَ لَمْ أَکُ بَغِیّاً /مریم ۲۰ و بدکار نبودهام ➖ فعل ” اک” در اصل “اکن” بوده، و…
ادامه »»» -
۲۱- نکات قرآنی، رحمت ” خدا بلا حدود است.
۲۱- نکات قرآنی، رحمت ” خدا بلا حدود است. مترجم: مسلم خدری ?نکته شماره ۲۱ ? ” رحمت ” خدا بلا حدود است. رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَ شَیْءٍ / اعراف۱۵۶ رحمتم همه چیز را فرا گرفته است. ?نکته مهم و قابل توجه این است که خداوند نفرموده، “رحمتی شَملَِت کل شئ” یا “احاطت کل شئ”، بلکه از کلمه “وسعت” استفاده کرده است، زیرا کلمات “شملت” و “احاطت” محدودند، اما کلمهی “وسعت” بیانگر بدون حد و مرز بودن است. یعنی رحمت…
ادامه »»» -
چکیده تفسیر سوره الفاتحه از دیدگاه امام مودودی
✅ چکیده تفسیر سوره الفاتحه از دیدگاه امام مودودی ? مقدمه: فاتحه به معنی چیزی است که کاری یا موضوعی با آن شروع میشود و چون قرآن با این سوره شروع میشود به آن فاتحه گفته میشود. این سورهِ مکی بنابر روایات معتبر، اولین سوره #کاملی است که بر پیامبر نازل شده است (هر چند قبل از این سوره آیاتی معدودی از سورههای علق، مزمل، مدثر و …نازل شده بود). این سوره ۷ آیهای، در اصل دعایی است که خداوند…
ادامه »»» -
گفتوگۆیەکی فیکری و مەعنەوی لەگەڵ نووسەر و وەرگێڕی ڕێزدار دکتۆر “مەحموود وەیسی” ئێـران
گفتوگۆیەکی فیکری و مەعنەوی لەگەڵ نووسەر و وەرگێڕی ڕێزدار دکتۆر “مەحموود وەیسی” ئێـران دیمانە: عەبدووڵڵاهـ عەلیپوور ئاماژە: بنچینه و بناغەی زۆرێک له دژەنۆرم و داڕمان و ئاڵۆزی و بێ سەروبەرییەکان له گۆڕەپانی جۆراوجۆری ژیانماندا پێوەندی به لاوازی و هەژاری له لایەن ئاکار و بەها مەعنەوییەکانەوە هەیه، کە چارەسەر کردنی ئەم کۆسپ و گرفتەش تەنیا به گەڕانەوەیەکی پێداگرانە و جیددی بۆ ئەو سەرچاوە بایەخ هێنەرەی کلتوورییە کەوا گرنگترینیان قورئانی پیرۆزە، بە دەست دێت. لەوانەیە دروشمی گەڕانەوە بۆ قورئان و ژیانێکی حزووریانە…
ادامه »»» -
آیا انسان تابع جبر محیط، وراثت، تربیت و … است؟
آیا انسان تابع جبر محیط، وراثت، تربیت و … است؟ نویسنده: محمد حامدی سوال : آیا چنانکه بعضی از فلاسفه و روانشناسان میگویند؛ انسان تابع جبر محیط، وراثت، تربیت و … است و در انتخاب خیر و شر دارای اختیار است یا نه؟ نظر شما دربارهی مسئلهی خیر و شر یا پدیدهی شرور چیست؟ جواب: براساس نظریات بعضی از فلاسفه و روانشناسان، زندگی انسان در زمینهی انتخاب خیر و شر، بدی و نیکی، هدایت و گمراهی، تابع جبر محیطی، وراثت،…
ادامه »»» -
دکتر کیت مور پدر جنین شناسی جهان چگونه مسلمان شد؟
دکتر کیت مور پدر جنین شناسی جهان ( چگونگی مسلمان شدن وی )صلاح الدین توحیدی دکتر کیت مور که در سال ۱۹۸۴ بزرگترین جایزه کشور کانادا در رابطه با دانش کالبد شکافی را به خود اختصاص داده و در دانش جنین شناسی در جهان سر آمد بود ، به کشور عربستان سعودی دعوت شد تا در مورد آیاتی که چهارده قرن پیش در مورد دنیای جنین در قرآن آمده و یا احادیثی که در این باره از پیامبر اسلام روایت…
ادامه »»» -
۲۰- نکات قرآنی، فرق بین “اهدنا الصراط المستقیم” و “اهدنا الى الصراط المستقیم” ؟
? نکات قرآنی، فرق بین “اهدنا الصراط المستقیم” و “اهدنا الى الصراط المستقیم” ؟ ✍️مترجم: مسلم خدری ?نکته شماره ۲۰ ? فرق بین “اهدنا الصراط المستقیم” و “اهدنا الى الصراط المستقیم” ؟ ? اهدنا الى، یعنى اینکه راه را به من نشان بده دیگر خودم حرکت می کنم و به مسیر ادامه می دهم، اما معلوم نیست به مقصد برسد یا نه؟ ? اما اهدنا الصراط بدون حرف جر ( الی) یعنی، خدایا ضمن اینکه راه را به من…
ادامه »»» -
۱۹- نکات قرآنی، “یوسف” به گناه الوده نشد و قصد زلیخا نکرد
? نکات قرآنی، “یوسف” به گناه الوده نشد و قصد زلیخا نکرد ✍️مترجم: مسلم خدری ?نکته شماره ۱۹ ? “یوسف” به گناه الوده نشد و قصد زلیخا نکرد وَ لَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَ هَمَ بِهَا لَوْ لاَ أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ /یوسف ۲۴ |و آن زن آهنگ وى کرد، و یوسف نیز اگر برهان پروردگارش را ندیده بود آهنگ او مىکرد. ?کلمه “لولا ” ادات شرط است، که مفید امتناع حدوث جواب شرط است، بخاطر وجود فعل. ?مثلا گفته…
ادامه »»» -
۱۸- نکات قرآنی، آیا صاحب ماهی ( یونس) گمان برد که ما بر او قدرت نداریم؟!
? نکات قرآنی، آیا صاحب ماهی ( یونس) گمان برد که ما بر او قدرت نداریم؟! ✍️مترجم: مسلم خدری ?نکته شماره ۱۸ ? آیا صاحب ماهی ( یونس) گمان برد که ما بر او قدرت نداریم؟! وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَیْهِ / انبیاء ۸۷ ?نکات قابل توجه در آیه: ۱- کلمه” مغاضبا ” در آیه به معنای “عصبانی” نیست بلکه به معنی ترک و هجران است، یعنی قومش را قبل از اینکه خدا به…
ادامه »»» -
۱۷- نکات قرآنی، ” واو” مغایرت و نقش آن در فهم قرآن
? نکات قرآنی، ” واو” مغایرت و نقش آن در فهم قرآن ✍️مترجم: مسلم خدری ?نکته شماره ۱۷ ? ” واو” مغایرت و نقش آن در فهم قرآن ?عربها وقتی که اعداد را شمارش میکنند معمولا تا عدد هفت بدون واو استفاده میکنند، و هنگامی که به عدد هشت میرسند در آن وقت حرف “واو” را می آورند. وبر همین اساس گفته اند عرب اصل اعداد را هفت می،دانند و برای فاصله انداختن بین عدد هفت و هشت از “واو…
ادامه »»» -
۱۶- نکات قرآنی، همراه سختیها، آسانی است
? نکات قرآنی، همراه سختیها، آسانی است. ✍️مترجم: مسلم خدری ?نکته شماره ۱۶ ? همراه سختیها، آسانی است. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا /شرح ۵ پس [بدان که] با دشوارى، آسانى است. ?نکته قابل توجه اینست که خداوند نفرموده : ان بعد العسر یسرا ، بعد از سختیها آسانی است. بلکه فرموده همراه و در معیت سختیها آسانی است. ?به تعبیر دیگر در هر سختی آسانی وجود دارد، که انسان بعدها متوجه آن می شود، یعنی در حقیقت همان سختی…
ادامه »»»