خانه ---> آرشیو برچسب :

آرشیو برچسب :

معنی واژه سائح در قرآن و ارتباط آن با تزکیه نفس

هدایت فخرالدینی

معنی واژه سائح در قرآن و ارتباط آن با تزکیه نفس نویسنده :سیدهدایت فخرالدینی   “سَرَک”کشیدنی بِمَعنی(و مرادِ)”سـائِـح” : روان شدن، جهان گردی، قابلیتِ ذوب شدن، گداختن، پوششِ مُخَطَّط، روزه دارِ ملازمِ مسجد، پاره پاره شدن.. امام مودودی آورده است:” تعدادِ زیادی از صحابه و تابعین، “سائِحات” را، “صائِمات” معنی کرده اند..به این مناسبت که درزمانِ قدیم بیشترِراهبان و درویشان،”سیاحت” می کردند، و هیچ توشه ای همراه نمی داشتند؛ و اَکـثـر، تا وقتی که چیزی از خوردنیهاو نوشیدنیها به دست آورند، گرسنه وتشنه می ماندند. ابن جریر، این قولِ حضرتِ عایشه رضی الله عنهارا نقل کرده است که: “سیاحه هذه …

ادامه نوشته »»»

علم و عادت و نقش آن در تهذیب نفس و عمل صالح و صحیح

علم تزکیه

علم و عادت و نقش آن در تهذیب نفس و عمل صالح و صحیح نویسنده  : امام ابن‌قیم جوزی، تلخیص محمداحمد الراشد/ مترجم محمدحسین احمدس تبار تهذیب و پاکیزه نمود عمل همین است که شخص در اعمالش علم‌گرا باشد، یعنی به علم توجه داشته باشد، به اوامر و توصیه‌های آن گوش سپارد و حاکمیتش را بپذیرد و هرگاه این‌گونه رفتار نکند، سیر و سلوکش ناپسند و ناقص بوده و شخص را از خدا دور می‌کند، زیرا هر سیر و سلوکی که بر اساس علم و آگاهی نباشد، بیم آن می‌رود که از فریب‌های شیطان باشد. همین نکته است که مرز …

ادامه نوشته »»»

محرومیت از انجام عبادات راهی برای تربیت نفس

محرومیت از انجام عبادات راهی برای تربیت نفس نویسنده : دکتر مجدی الهلالی / مترجم: مجتبی دوروزی از جمله صورتهای یگانۀ تربیت ربانی این است که خداوند سبحان دری از درهای عبادت را بر روی بنده می‌بندد آن هم به خاطر ممانعت و مصونیت از تسلط نفس بر او و جلوگیری از پافشاری نفس بر شخص برای تعریف و تمجید کردنش و راضی و خشنود گشتن از آن می‌باشد. ابونعیم در حلیه الاولیاء در حدیثی مرفوع از انس – رضی الله عنه – روایت کرده که خداوند – عزوجل – می‌فرماید: «به راستی گروهی از بندگانم ایمانشان اصلاح نمی‌گردد مگر …

ادامه نوشته »»»

پروژه ی دعوت و پلورالیسم اسلامی

پروژه ی دعوت و پلورالیسم اسلامی [1] نویسنده : شفیع جهانگیری / ترجمه: اقبال جهانگیری «تزکیه» و «دعوت» دو کلید گشایش دروازه ی تغییر بر روی جوامع بشری به شمار می روند. همانطور که خداوند متعال در دو آیه بصورت جداگانه به این دو امر مهم اشاره کرده است. چنانچه درمورد دعوت می فرماید: « یا أیُّها النَّبی إنّا أرسلناک شاهداً و مبشِّراً و نذیراً (45) و داعِیاً الی اللهِ بِإذنِهِ وَ سِرَاجًا مُنِیراً (46) » [احزاب] ترجمه: « ای پیامبر، ما تو را گواه و بشارتگر و هشدار دهنده فرستادیم(45) و دعوت کننده به سوی خدا به فرمان او …

ادامه نوشته »»»

ذکر و تفکر ، از وسایل مهم تزکیه

نویسنده: : نبیل حامد المعاذ / مترجم: جهاندار امینی ذکر دایره وسیعی دارد که شامل:اسماء اللهی و صفات وی و حمد و ثنای خداوندو یادآوری نعمات و احسانهای وی و اطاعت و بندگی،طلب علم،تلاوت قرآن،تسبیح،تحمید(الحمدلله گفتن)،تهلیل(لا اله الاالله)،استغفار،صلوات بر پیامبر(ص) می شود. همچنین شامل درجاتی نیز هست که بالاترین آن ذکر قلب همراه با زبان است و و درجه پایین تر از آن ذکر قلبی و پایین ترین آن، ذکر زبانی می باشد.

ادامه نوشته »»»

کنترل نگاه، یکی از وسایل تزکیه

نویسنده: : نبیل حامد المعاذ / مترجم: جهاندار امینی چشم پیام آور قلب است و مهمترین عضوی است که می تواند پیامهای تصویری به قلب ارسال کند و چشم افسار گسیخته ای می تواند انسان را مرتکب مکروه یا حرامی بگرداند و صاحب خود را به لبه پرتگاه و نابودی بکشاند. اگر چه یک بار نگریستن رسوایی و بدنامی به دنبال نمی آورد اما بعضی از انسانهای صالح گفته اند: چه بسا یک خوردنی انسان را از نماز شب منع کند و یک نگاه کردن انسان را از خواندن یک سوره قرآن محروم گرداند.

ادامه نوشته »»»

موانع تزکیه ( نفس ،دشمنان خدا و وسوسه شيطان)

نويسنده: نبیل حامد المعاذ / مترجم:جهاندار امینی حیله های شیطان به گونه ای است که اگر دری بر بنده ای می گشاید، همزمان در دیگری را بروی میبندد و مسیر ها را برایش می آراید، چون هفش ارتکاب معصیت است و نفس نیز صاحب خود را به سوی یکی از این راهها می کشاند چون هدف نفس نیز، اشباع شدن و دست یافتن به لذت آنی است.

ادامه نوشته »»»

تلگرام نوگرا »»» مطالب سایت + عکس + کلیپ + نوشته های کوتاه متنوع + با ما همراه باشید . eslahe@