تربیت، اخلاق و تزکیه
-
فضایل امید و امیدواری
دکتر احمد شرباصی مصری /مترجم : محمد بهاء الدین حسینی مسلماً ، امید و رجا ، فضیلتی اخلاقی – اسلامی – برگزیده و گران سنگ و دارای حکمت ، فایده و ثمره است . ابن قیم (رح) در این باره ، مفصل سخن گفته از جمله : اظهار بندگی و نیازمندی به ساحت خداوند و این که هر نیازی که برای انسان پیش آید از بارگاه او بخواهد و احسان و کرم او را بنگرد
ادامه »»» -
روی گردانیدن از لغو و بیهودگی
احمد شرباصی مصری /مترجم : محمد بهاء الدین حسینی مشتقات (( لغو )) دو معنا اساسی دارد ؛ اول به معنای چیز بی ارزش و دوم به معنای شیفته شدن و پافشاری در برابر هر چیزی است . به سخن بیهوده ا که مورد توجه قرار نگیرد ، لغو گفته می شود و گوینده بدون ناز و تامل آن را بر زبان می آورد و چنین سخن همانند صدای گنجشک و یا هر گونه پرنده ی دیگری است .
ادامه »»» -
انحطاط اخلاق
آلبرت انیشتین/ مترجم : ناصر موفقیان تمامی ادیان، هنرها و علوم، شاخسارهایی از یک درخت واحدند. تمام این شور و شوقها برای پیشرفت بخشیدن به زندگی آدمی است و بر کشیدن آن از قلمرو موجودیت جسمانی صرف، و هدایت فرد به سوی آزادی. این تصادفی نیست که کهنترین دانشگاههای ما همه از مدارس علوم دینی برآمده اند. دانشگاه و کلیسا- تا آنجا که به وظایف حقیقی خود می پردازند- هر دو در خدمت شرف انسانی گام بر میدارند.
ادامه »»» -
خلق نیکو- صدق و راستی
عبدالقادر پاك نيت –دانشجوي پزشكي - اروميه گاهاً انسان هایی در جامعه خود را منتسب به دین می کنند و از نظر توده ی مردم خود را وانمود می کنند که بر انجام عبادت ها حریص هستند و درحالي كه همان وقت مرتکب اعمال و گفتاری می شوند که از اخلاق کریمانه و ایمان به حق دوراست مثلاً به راحتی خلاف وعده می کنند ، دروغ می گویند ، حقوق دیگران را پایمال می کنند .
ادامه »»» -
اسباب و عوامل هواپرستی و اثرات آن و شیوه معا
دکتر سیّد نوح / مترجم:عبدالعزیز سلیمی پیروی از خواسته های ناروای نفسانی دارای اسباب و عواملی هستند که زمینه پیدایشش را فراهم می سازد، اینک به برخی از آن ها اشاره می کنیم:اولین عامل به وجود آمدن پدیده پیروی از خواهش های نفسانی، عادت نداشتن از دوران کودکی به کنترل کشش ها و خواسته های نفسانی است
ادامه »»» -
اسباب و امراض قلب و جسم
امام ابن قیم / مترجم: عبدالعزیز سلیمی بیماری های جسمی در برابر صحت و سلامت آن قرار گرفته و در نتیجه آن را از حالت اعتدال خارج گردانیده و کار و حرکت طبیعی اعضای آن را دچار اختلال می گردانند، یا مانند نابینایی، کری و فلج توان و استعداد خود را به تمامی از دست می دهند و یا بر اثر آن بیماری دچار ضعف و مشکل شده و آن گونه که شایسته است از عهده وظایف خود برنمی آیند.
ادامه »»» -
صفات نفوس "اماره ، لوامه ، مطمئنه "
امام ابن قیم / مترجم: عبدالعزیز سلیمی هرگاه نفس در بارگاه با عظمت خداوند حاضر شود، و از ذکر و یاد او آرامش یابد و به سوی او توجه نماید و مشتاق ملاقات او شود، و به قربت او الفت گیرد، چنین نفسی"نفس مطمئنة" است. این همان نفسی است که به هنگام مرگ به او گفته می شود
ادامه »»» -
تنها سه حرف؛اما!!! "عجب کبر"
استاد عمرو خالد / مترجم:زاهد ویسی عیب خطر ناک کشنده ای که در نهاد ابلیس بود و به طرد ولعن او انجامید،در سه حرف یک کلمۀ کوچک به نام «أنا» متجسد می شود. البته مسأله،کوچکی آن نیست،بلکه بار معنایی آن مهم است که نشان می دهد قلب دارنده ی این عنوان از کبر ،استعلا،خود بزرگ بینی ،عجب بیمار است.سجده را نپذیرفت.
ادامه »»» -
ریشه خلافکاری و توبه از آن !
جاسم المطوع / مترجم: عبدالعزیز سلیمی دوست نادم و توبه کار! شیطان همچون خون که در رگهای انسان جاری است به همه وجود انسان سر می زند، برای آنکه بتوانی راههای ورود و نفوذش را ببندی از دین خدا و هدایت رسول او استفاده کن و از خداوند یاری بخواه، تلاش کن که دروازه درون خویش را بر روی او بسته نگاه داری!
ادامه »»» -
بهای یک نگاه چقدر است؟!
دكتر احمد صبور قبل از شروع به اين بحث،تذكر يك اصل بسيار مهم كه در مقاله حاضر به دقت مورد توجه قرار گرفته ،ضروري است و آن اينكه ما اين مطلب را بر خلاف اكثر مطالب كه براي همه نوشته يا تصنيف مي گردد، براي جلب نظر و يا رأي موافق عموم مردم نمي نو يسيم
ادامه »»» -
توکل در کلام بزرگان
اندیشمندان میدان سخن را در نوشتار و گفتار گشوده و با عبارات متعددی ان فضیلت روحی – اخلاقی توکل را بیان کرده اند که مواردی از آنها را بیان می نماییم : 1 – معرفت کرخی : بر خدا توکل کن ، تا معلم و همدم تو گردد و به شکوا و راز دلت توجه نماید ؛ زیرا مردم به تو سود و زیان نمی رسانند .
ادامه »»» -
فرو بردن خشم
دکتر احمد شرباصی مصری /مترجم : محمد بهاء الدین حسینی (( کظم غیظ )) : فرو بردن خشم ، اخلاقی قرآنی است که خداوند متعال آن را از صفات پارسایان قرار داده و می فرماید : (( برای نیل به آمرزشی از پروردگار خود و بهشتی که پهنایش به قدر آسمان ها و زمین است و برای پرهیز کاران آماده شده ، بشتابید ، آنان که در فراخی و تنگی انفاق می کنند و خشم خود را فرو می برند…
ادامه »»» -
انواع ظلم(ظالم، مقتصد، سابق بالخیرات)
دکتر احمد شرباصی مصری / مترجم : محمد بهاء الدین حسینی صوفیه راههای فراوانی یاد آور شده و به شیوه ی خاص خودشان درباره این آیه سخن گفته اند ، تا احوال این سه گروه (( ظالم )) : ستمکار بر نفس خود ، (( مقتصد )) : میانه رو و (( سابق بالخیرات )) : پیشرو در کار نیک ، تبیین گردد قرطبی ، نیشابوری و قشیری با دقت تمام ، تلاش کرده اند تا نظرات گوناگون را گرد…
ادامه »»» -
روی گردانیدن از لغو و بیهودگی
دکتر احمد شرباصی مصری / مترجم : محمد بهاء الدین حسینی مشتقات (( لغو )) دو معنا اساسی دارد ؛ اول به معنای چیز بی ارزش و دوم به معنای شیفته شدن و پافشاری در برابر هر چیزی است . به سخن بیهوده ا که مورد توجه قرار نگیرد ، لغو گفته می شود و گوینده بدون ناز و تامل آن را بر زبان می آورد و چنین سخن همانند صدای گنجشک و یا هر گونه پرنده ی دیگری است…
ادامه »»» -
شرایط توبه کردن و عوامل تکمیلی آن
شرایط توبه کردن و عوامل تکمیلی آن کلمه توبه ، کلمه ای بسیار بزرگ و با عظمت است و دارای اشارات و مفاهیم عمیقی می باشد نه آنگونه است که بسیار گمان می کنند که فقط ذکر الفاظی بر زبان است و سپس باز تداوم و ادامه گناه ! در این پیام الهی اندکی بیندیش !(( و ان استغفروا ربکم ثم توبوا الیه )) ( هود : 3 )
ادامه »»»