علماء الأمه: الجهاد فرض عین لوقف الإجرام الص

علماء الأمه: الجهاد فرض عین لوقف الإجرام
الصهیونی

 

– د. محمد رأفت عثمان: صلابه المقاومه مُستمدَّه
من منهجها الربانی

– د. عبد الستار فتح الله: دمویه الکیان مرجعُها
خوفُه من الانهیار

– د. عبد المنعم البری: الصهیونی لا یستطیع
التعامل بالروح الإنسانیه

– الشیخ سالم عبد الجلیل: کلمه الحق أمام
المسئولین فریضهٌ على العلماء

– د. محمد الشحات الجندی: ما یحدث اعتداءٌ على
الشرعیه والحقیقه

– د. محمد المهدی: التصعید موجَّهٌ إلى المقاومه
وصمودها المعجز

 

تحقیق- أسامه جابر:

طالب علماء الأمه الإسلامیه الشعوب والحکومات
بضروره استغلال ذکرى العام الهجری الجدید فی تدشین حمله جهادیه کبیره على مختلف
المستویات السیاسیه والاقتصادیه والعسکریه والإعلامیه لصد الاجتیاح الصهیونی
الغاشم على قطاع غزه، ووقف المجازر التی ترتکبها قوات الاحتلال الصهیونی بحق الشعب
الفلسطینی فی قطاع غزه.

 

وقال العلماء إن الوقت قد حان لتوحُّد الأمه فی
وجه عدوها وتحریر مقدساتها، مطالبین المسلمین فی جمیع بقاع الأرض بالعمل على تطبیق
قوله تعالى: ﴿یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا مَا لَکُمْ إِذَا قِیلَ لَکُمْ
انفِرُوا فِی سَبِیلِ اللهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِیتُمْ
بِالْحَیَاهِ الدُّنْیَا مِنْ الآخِرَهِ فَمَا مَتَاعُ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا فِی
الآخِرَهِ إِلاَّ قَلِیلٌ (۳۸) إِلاَّ تَنفِرُوا یُعَذِّبْکُمْ عَذَابًا أَلِیمًا
وَیَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَکُمْ وَلا تَضُرُّوهُ شَیْئًا وَاللَّهُ عَلَى کُلِّ
شَیْءٍ قَدِیرٌ (۳۹)﴾ (التوبه).

هذه المطالبات جاءت متواکبهً مع بیانٍ أصدره
الدکتور علی جمعه مفتی الدیار المصریه؛ أکد فیه أن دعم غزه بکافه الوسائل الممکنه
أصبح فرض عین على الشعوب والحکام العرب والمسلمین، موضحًا أن ما یحدث فی غزه
یتطلَّب دعمًا شعبیًّا ورسمیًّا لإخوهٍ فی الإسلام والعروبه.

————————————————-

 د. عبد
الستار فتح الله سعید

من جانبه دعا الدکتور عبد الستار فتح الله سعید
أستاذ التفسیر بجامعه الأزهر الأمه العربیه والإسلامیه إلى سرعه تضافر الجهود
والتکاتف معًا ضد العدوان الغاصب، مؤکدًا أن دور الشعوب هو الأصل فی رفع الأذى عن
الأمه بإیمانها وتمسکها بقیمها ومبادئها واحتضان المقاومه والدفاع عنها بکل غالٍ
ونفیس.

 

وأکد د. فتح الله بطلان دعوى السلام والتطبیع
المصری الصهیونی، ووصف الاتفاقیات والمباحثات التی تُجریها الحکومه المصریه
والأنظمه العربیه مع الصهاینه بالأضحوکه والاستخفاف بالحکومه المصریه، واعتبرها
السبب الرئیسی للعدوان الصهیونی على غزه، مطالبًا بطرد السفیر الصهیونی من مصر
ومقاطعته إستراتیجیًّا.

 وقال إن
دمویه الکیان عبر تاریخه ومساسه بکل شریعه سماویه تأتی من قبیل الرغبه فی احتکار
البقاء واستئثار زعامات شعب الله المختار..﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ
عَدَاوَهً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُوا﴾ (المائده: من
الآیه ۸۲)، قائلاً: “الصهیونی لا یستطیع أن یحیا دون مجازر دمویه وإلا
یموت”.

——————————-

 صلابه المقاومه

 

د. محمد رأفت عثمان

وأکد د. محمد رأفت عثمان عضو مجلس البحوث
الإسلامیه أن تصاعد العدوان على قطاع غزه خطه مرحلیه لکسر المقاومه وإظهار عجزها
أمام التقنیات العسکریه الصهیونیه المدعومه أمریکیًّا فی ظل تکوینات عسکریه أولیه
لحماس، رغم تفوقها الأدائی الذی أظهر الیهود بالضعف أمام صواریخ مقاومه غزه.

 

 مشددًا
على أن صلابه المقاومه وضخامه کیانها مُستمَدٌّه من منهجها الربانی الذی أعجز
العالم عن إسقاطها وإرهابها وتحییدها عن طریقها، وأضاف أن نشأه عناصر المقاومه فی
ظل المأساه والتاریخ الطویل الملوَّن بالدم أحد عوامل صمودها.

وشبَّه د. عثمان الدَّور العربی الإسلامی بقصه
الأسد والثیران الثلاثه المعروفه منذ الأزل بتحالف الأخ مع العدو على إخوته قصد
المصالح وإبقاء العروش، مُحمِّلاً مسئولیه الحصار والعدوان على غزه بالدرجه الأولى
النظامَ المصریَّ والأنظمه العربیه التی تمنع شعوبها من الخروج للجهاد ردعًا
للیهود، بل وتفوِّض إلى أجهزتها الأمنیه اعتقال وتعذیب وإرهاب مَن یُفکِّر فی نصره
غزه وغیرها.

 

 ودعا د.
عثمان الأمه العربیه والإسلامیه إلى سرعه الخروج بکافه السبل والوسائل للدفاع عن
المقدسات الفلسطینیه والدفاع عن حرمه دماء المسلمین دون تخلُّفٍ أو تناسٍ للقضیه
الأولى للأمه باعتبارها قضیه الجنه، ودونها العذاب العظیم، مؤکدًا أنه لیس واجبًا
وطنیًّا فقط، بل واجب دینی فی کافه الشرائع السماویه.

 

کما دعا د. عثمان الأزهر الشریف وجمیع الدعاه
إلى إعلان حاله الاستنفار القصوى بالإفصاح عن الجهاد على قمم المنابر کفریضهٍ
شرعیهٍ لا بدیل لها لردع الکیان الدموی الصهیونی.

——————————————————

 خیانه
کبرى

واعتبر د. مبروک عطیه (داعیه إسلامی) اجتیاح
قوات الاحتلال الصهیونی لقطاع غزه بمثابه تَعَدٍّ على عِرض کل مسلم، مناشدًا الأمه
الوقوف فی وجه هذا العدو الغاصب وردعه بالإیمان والعقیده.

 

وتساءل: “أین الأمه الواحده مما یصیب غزه
من الأهوال؟!”، معتبرًا أن التقاعس عن نصره غزه یمثِّل خیانهً لله أولاً ثم
للإسلام والمسلمین ثانیًا.

 

وأشار إلى قوله تعالى: ﴿إِنَّ هَذِهِ
أُمَّتُکُمْ أُمَّهً وَاحِدَهً وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ﴾ (الأنبیاء: ۹۲)
وحدیث الرسول صلى الله علیه وسلم الذی یؤکد أن الأمه کالجسد الواحد؛ إذا اشتکى منه
عضوٌ تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى، مؤکدًا أن الأمه لن تکون جسدًا واحدًا
یشعر بعضه ببعض إلا بتحقق الموده والعطف والرحمه، وأن الموده والعطف والرحمه
أحاسیس تبیِّن الأفعال صدقها من کذبها، متهمًا أصحاب الفصاحه والإنشاد المعسول
بالسلام والتطبیع بالمشارکه فی العدوان على غزه.

 

وقال عطیه: إن الفلسطینیین والمقاومه لن ینتصروا
إلا باتحاد الأمه کلمهً وصفًّا وفکرًا، عازیًا نوم الأمه التی فقهت الکلام دون
العمل إلى ضعفها وهوانها ورکونها إلى غیر شرع الله؛ ما جعلها ذیل الأمم فی وجه
خنازیر العالم.

وناشد المقاومه الثبات والصمود والصبر على
العدوان، واصفًا إیَّاه بالضریبه التی تسری فی جسد الأمه بالقوه والصلابه والنصر
العاجل ثقهً بوعد الله.

————————————————-

فرضیه الجهاد

وشدد الشیخ سالم عبد الجلیل وکیل أول وزاره
الأوقاف لشئون الدعوه، على أن ما یحدث فی قطاع غزه یوجب الجهاد وتناسیَ الأقوال
الشافیه للجراح، مؤکدًا سعی صناع القرار العربی والإسلامی بالأمور الخلافیه
والقضایا الفرعیه للتخدیر والتغافل.

ودعا عبد الجلیل إلى تجمیع الصفوف ووضوح الهدف
لنصره المستضعفین فی فلسطین، مشیرًا إلى أن کلمه الحق فی وجه سلطان جائر بجانب
الدفاع عن الأمه وإعلاء رأسها عن التراب لا یقارن، ووصف الشیخ عبد الجلیل المقاومه
فی غزه بالدرع الواقی لمصر.

————————————-

وحده قرار

 د. محمد
الشحات الجندی

واعتبر د. محمد الشحات الجندی الأمین العام
لمجمع البحوث الإسلامیه: “العدوان الصهیونی اعتداءً على الشرعیه الإسلامیه
والدولیه”، مضیفًا أن غزه جزءٌ من الوطن الإسلامی والعربی، والاعتداء علیها
اعتداءٌ على جزء عزیز وغالٍ على أمتنا العربیه.

 

وأکد أن کل من یسقط فی هذا العدوان شهیدٌ؛ لأنه
على أرض الرباط مقاوم لهذا العدوان، وذکر قوله تعالى ﴿وَإِنْ اسْتَنصَرُوکُمْ فِی
الدِّینِ فَعَلَیْکُمْ النَّصْرُ﴾ (الأنفال: من الآیه ۷۲)، ﴿إِنْ تَنصُرُوا اللهَ
یَنصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ﴾ (محمد: من الآیه ۷).

 

وشدد الجندی على أن العدوان انتهاکٌ للمواثیق
الدولیه، داعیًا إلى وحده القرار الفلسطینی؛ لعدم إتاحه الفرصه للعدوان للتفاقم
أکثر بسبب الفُرْقه التی تخدم الکیان الصهیونی، مؤکدًا أن الوحده کسرٌ للعدوان
والحصار الصهیونی والمشارکین فیه من أنظمه عربیه وإسلامیه.

 

ودعا الجندی القوى الشعبیه وأصحاب الضمائر الحیه
إلى السعی الفوری إلى الوحده لرأب هذا الصدع بالوحده وبذل کافه الوسائل المتاحه
لصد هذا العدوان.

——————————-

الوهن والذل

 د. محمد
مختار المهدی

وعلى العدوان علَّق الدکتور محمد مختار المهدی
الرئیس العام للجمعیه الشرعیه: بقوله تعالى ﴿لا یَرْقُبُونَ فِی مُؤْمِنٍ إِلاً
وَلا ذِمَّهً﴾ (التوبه: من الآیه ۱۰)، ﴿وَلا یَزَالُونَ یُقَاتِلُونَکُمْ حَتَّى
یَرُدُّوکُمْ عَنْ دِینِکُمْ إِنْ اسْتَطَاعُوا﴾ (البقره: من الآیه ۲۱۷)، مؤکدًا
أن العدوان طریقٌ نحو کسر المقاومه وکیان الفکره الإسلامیه الصامد لحماس.

 

وشدد على حرمه المفاوضات والمباحثات مع الصهاینه
التی تجلب على أمتنا الوهن والذل بقوله تعالى ﴿أَوَکُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا
نَبَذَهُ فَرِیقٌ مِنْهُمْ﴾ (البقره: من الآیه ۱۰۰)، مشیرًا إلى أنهم لا یملکون
عهدًا ولا کلمه، وأن العدوان سیکون نصرًا للأمه ولیس خلاصًا من المقاومه بقوله
تعالى ﴿إِنْ تَنصُرُوا اللهَ یَنصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ﴾ (محمد: من
الآیه ۷)، ﴿کُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللهُ﴾ (المائده:
من الآیه ۶۴).

 

وأوضح المهدی أن الحرب لیست على حماس ولا على
غزه، إنما الحرب على المقاومه والفکره الإسلامیه الصحیحه والجهاد الأصیل والصواریخ
الموجعه.

 

 

وأکد أن سیاسه الیهود لن تتغیَّر ولن تتبدل؛ لا
مفاوضات أو مباحثات أو هدایا تطبیع وسلام، على حد تعبیره، متسائلاً: “إذا کان
الیهود یخوضون حرب عقیده مزعومه، فأین عقیدتنا؟! وأین مصدر قوتنا؟! وأین إرث النبی
صلى الله علیه وسلم؟!”.

وناشد المهدی الشعوب الاستیقاظ ومعرفه الصدیق من
العدو، منتقدًا دور الأنظمه والحکومات التی لم تُجْدِ نفعًا على مرِّ التاریخ.

——————————-

 الغدر
والخیانه

د. محمد عبد المنعم البری

وأوضح د. عبد المنعم البری رئیس جبهه علماء
الأزهر أن العدو الصهیونی عدوٌّ تصاحبه الدماء ولا یستطیع التعامل بالروح
الإنسانیه؛ لأن لغته الغدر والخیانه، مؤکدًا أن أسلوب التعامل معه لا بد أن
یتغیَّر من قِِبل الحکومات والأنظمه التی ما زالت تثق فیه صدیقًا لا عدوًّا؛
فالسیاسات العربیه تهوى التودد لهؤلاء ولا تتعلم من التاریخ.

وشدد على وجوب فتح المعابر للمجاهدین والمعونات،
وإلا سننال العذاب العظیم، مطالبًا بتطبیق فریضه الجهاد لنصره المسلمین فی غزه.

وأشار إلى أن العدوان یأتی فی ذکرى الهجره، وهو
نسب عظیم ورباط کریم یبیِّن وجوب النفیر فی سبیل الله لنصره المسلمین بکل غالٍ
ونفیس، وعدم التخاذل، متهمًا الحکومات بالتقاعس فی قوله تعالى ﴿یَا أَیُّهَا
الَّذِینَ آمَنُوا مَا لَکُمْ إِذَا قِیلَ لَکُمْ انفِرُوا فِی سَبِیلِ اللهِ
اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِیتُمْ بِالْحَیَاهِ الدُّنْیَا مِنْ الآخِرَهِ
فَمَا مَتَاعُ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا فِی الآخِرَهِ إِلاَّ قَلِیلٌ (۳۸) إِلاَّ
تَنفِرُوا یُعَذِّبْکُمْ عَذَابًا أَلِیمًا وَیَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَکُمْ
وَلا تَضُرُّوهُ شَیْئًا وَاللهُ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ (۳۹)﴾ (التوبه).

 

وأکد د. سعد هلال أن الضعف والوهن هو سبب النیل
من غزه وغیرها دون إجراء عربی إسلامی حازم لوقف هذا الکیان عند حده.

وشدد على أن الأزمه الکبرى تتمثَّل فی عدم تعاون
الدول العربیه مع القضیه الفلسطینیه وعدم وضع القضیه فی الأولویات القائمه کبدیلٍ
للمفاوضات والمباحثات البغیضه غیر المنتجه.

 

 ودعا
الحکومات العربیه والإسلامیه إلى التوحُّد السریع وطرد السفراء الصهاینه والضغط
بیدٍ من حدید على الکیان لصد العدوان، مؤکدًا أن الشعوب قادره على إنهاء العدوان
على غزه إعلامیًّا وحقوقیًّا وسیاسیًّا.

المصدر : اخوان ان لاین