چند منظره از مناظر قیامت ، حال رباخواران ، حال متکبران ، حال زناکاران

چند منظره از مناظر قیامت ، حال رباخواران ، حال متکبران ، حال زناکاران

نویسنده : عبداللطیف احمد عاشور / مترجم: افضل ده مراد نژاد

منظره اوّل : حال رباخواران

از مناظر جلب توجه کننده و هشدار دهنده روز قیامت، حال و منظرۀ رباخواران است که به صورت دیوانه خواهند بود؛ چنانچه خداوند می‌فرماید: « ‏ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا … بقره/275»

‏كساني كه ربا مي‌خورند ( از گورهاي خود به هنگام دوباره زنده شدن ، يا از مشي اجتماعي خود در دنيا ) برنمي‌خيزند مگر همچون كسي كه ( بنا به گمان عربها ) شيطان او را سخت دچار ديوانگي سازد ( و نتواند تعادل خود را حفظ كند ) ؛ اين از آن‌رو است كه ايشان مي‌گويند : خريد و فروش نيز مانند ربا است و حال آن كه خداوند خريد و فروش را حلال كرده است و ربا را حرام نموده است .

منظره دوّم : حال متکبران

روز قیامت انسان‌های متکبر با ذلت و حقارت مانند مورچه‌های ریز و کوچک به زیر پای انسان‌ها له و خرد می‌شوند و حضرت پیامبر r می‌فرماید: «اَلمُتَکَبِّروُنَ یَومَ القِیامَةِ کَالذُّرِّ تَطَؤُهُم الخَلائُقُ بالأريالداَمِ» سنن الترمذی

انسان‌های متکبر روز قیامت مانند مورچه‌های ضعیف و کوچکی هستند که به زیر پای مخلوقات لگدمال می‌شوند.

منظره سوّم : حالت کسانی که زکات نمی‌دهند.

در صحرای محشر به کسانی که از دادن زکات خودداری می‌کرده‌اند انواع عذاب‌ها قبل از داخل شدن به دوزخ یا بهشت می‌رسد و حضرت رسول اکرم r می‌فرماید:

«مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا یُؤَدِّی زَكَاتَهُ إِلَّا أُحْمِیَ عَلَیْهِ فِی نَارِ جَهَنَّمَ فَیُجْعَلُ صَفَائِحَ فَیُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ وَجَبِینُهُ حَتَّى یَحْكُمَ اللَّهُ بَیْنَ عِبَادِهِ فِی یَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِینَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ یَرَى سَبِیلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ » صحیح مسلم

هر صاحب گنج و خزانه‌ای که زکات آن را ندهد، در روز قیامت آن گنج داغ می‌شود و از آن لوحه‌های آهنین ساخته می‌شود و پهلوها و پیشانی‌اش با آن داغ می‌شود و وقتی که خداوند بین بندگان حساب و کتاب برقرار نماید ـ در روزی که اندازه‌اش پنجاه هزار سال است ـ سپس راهش به بهشت یا دوزخ نشان داده می‌شود.

منظره چهارم : عذاب شخص زناکار در قبر

برای کسانی که حرام خدا را حلال تصور می‌کنند و آن چیزهایی را که خداوند حرام گردانیده است، مرتکب می‌شوند حضرت پیامبر r در جزیی از حدیث سمرةبن‌جندب y می فرماید: «… فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ قَالَ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ قَالَ فَاطَّلَعْنَا فِيهِ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ ضَوْضَوْا.»

پس رفتیم و به چیزی شبیه تنور رسیدیم. گمان می‌کنم که ایشان فرمودند: در آن سر و صدای نامفهومی بود. پس اطلاع یافتیم که در آن تنور مردان و زنان برهنه هستند و از پایین شعله‌ای به سوی آنان حمله می‌کرد و وقتی که آن شعله به آنان می‌رسید سر و صدا به پا می‌کرند.

این سرانجام زناکاران است و حضرت پیامبر r در آخر حدیث، این را مشخص فرموده‌اند: « وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمْ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي».

آن مردان و زنان برهنه در تنور، زناکاران بودند.

—————————————

منبع : اتفاقات پس از مرگ / نویسنده : عبداللطیف احمد عاشور / مترجم: افضل ده مراد نژاد / انتشارات: احمد جام