ای جوانان با ما سوار کشتی نجات شوید!

ای جوانان با ما سوار کشتی نجات شوید!

نویسنده: د.عائض القرنی/ ترجمه :ابوبکر عمر رضاء

پسرجوان و دختر جوانم :این تذکری دلسوزانه و خواهشی دوستانه است .زندگی و دنیا رابیازمایید وتجربه کنید  .از شیرینها و تلخی هایش ، غم وشادی هایش ، حقایق و باطل هایش مطلع شوید .به شرق وغرب جهان سفر کنید .

قسم به الله در این دریا متلاطم وطوفانی تنها راه نجات سوار شدن بر کشتی ،پیامبر هدایتگر خدا محمد بن عبدالله (علیه الصلاه والسلام ) است  هیچ کس با سخنان بیهوده و گفتار بی اساس شمار ا فریب نمی دهد .

متظاهر ،گزافه گوی،لازف زن ،به نام آزادی عقیده و آزادی دین  ، وآزادی رأی و اندیشه ، و کفر روشنفکری شمارااغفال نمی کند و گمراه نمی سازد .

رمز وراز خوشبختیتان و کلید شرافت و کرامتتان  ودروازه های پیروزی و رستگاری را بیابید .و بطلبید .

قسم به الله : تنها حافظ و نگهبان از غم وغصه ودل تنگی و سرزنش های  درونی ونگرانی ها ی روانی و إضطرابات  و دل شکستگی  های ؛شما  نماز است  .

جوانان زیادی را از اینجا و آنجا ملاقات کرده ام  .بعضی از آنها در نعمت های دنیایی و ناز ونعمت های مادی غوطه ور  بودند ؛ولی به فکر خود کشی و انتحار بودند ؛زیرا زندگی بدون إیمان ،بدون نماز ، وبدن ذکر و تسبیح خدا را داشتند .

یکی از آنها می گفت :وقتی به میدان وفضای باز رحمت الهی برگشتم معنی  این آیه خدای بلند مرتبه را فهمیدم که می فرمایید {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَهً ضَنکًا}(طه: ۱۲۴)؛ ‏ و هرکه از یاد من روی بگرداند ( و از احکام کتابهای آسمانی دوری گزیند ) ، زندگی تنگ ( و سخت و گرفته‌ای ) خواهد داشت‌ ؛  ( چون نه به قسمت و نصیب خدادادی قانع خواهد شد ، و نه تسلیم قضا و قدر الهی خواهد گشت ) و روز رستاخیز او را نابینا ( به عرصه‌ی قیامت گسیل و با دیگران در آنجا ) گرد می‌آوریم .[۱]  ‏

و دانستم  که قصر وتلار وکوشک ولباس های فاخر وگرانقیمت  و طلا ونقره ،وقایق سواری  بلکه تمام دنیا  ؛هرگز به من دلگرمی نمی بخشند و روانم را آسوده نمی سازند در حالی که من از الله و عبادت او بسیار دورم .

خطر ناکترین پدیده ای که جوانان پسر و دختر ما را تهدید می کند هجوم مخرب و ویرانگر به عقایشان است ؛و طوفان کفر و الحادی است که حامل سم های کشنده و فاسد کننده و سوراخ کننده قلب های نسل آگاه و هشیار ماست .

چه بسیار جوانانی که بعد از آنکه به مسجد بر گشتند ، در حالی اشک بر گونه اش روان بود با من صحبت می کرد .اعلان می کرد که رضایت ، آرامش وامنیت روحی و روانی را در همراه با لله بودن یافتم  ،سپس با خود و با مردم

کجا آرامش را بیابیم اگر چناچه آنرا در سجده ای خاضعانه و خاشعانه ،یا گریه ای صادقانه ، و یاذکر و تسبیح الهام شده ، و یا قرآئتی اندیشمندانه نه یابیم ؟

کجا عزت را بیابیم وقتی که ما از کسی که فرمانروایی آسمان ها و زمین است ، و صاحب عظمت و کبریایی است و خدایی جز اونیست فرار کرده ایم ؟

در جهان کجا پناهگاه های امن و مطمئن را بیابیم در حالی تمام جهان جنگل است ،قوی با ضعیف دشمنی می کند ، بزرگتر کوچکتر را می بلعد  ، وثروتمند فقیر و نیاز مند را نا دیده می گیرد .

هر گاه جوانی رامی دیدم که نماز می خواند و ذکر خدارا می گوید و با مسجد پیمان و تعهدی دارد ؛دانستم که او حقیقت را یافته و سوار کشتی نجات شده است .و ازدروازه قبول در آمده ووارد شده

فرزندانم :تنها راه عملی فراربزرگ است ؛فرار به سوی الله برابر اسلوب قرآنی که می فرمایید {فَفِرُّوا إلى اللَّهِ إِنِّی لَکُم مِّنْهُ نَذِیرٌ مُّبِینٌ}(الذاریات: ۵۰) ‏ به سوی ( عبادت ) خدا بشتابید [۲]. من بیم‌دهنده‌ی آشکاری از سوی او برای شما هستم ( و پیغمبری من با دلائل و معجزات ، برای شما روشن است ) .  ‏ ‏

قضیه مهم است ؛بسیار جدی است ؛ اینجا جز فرار چاره ای نیست  ! خطری مصیبت بار  ، به دینتان ، به اعتقادتان ، به رسالت الهی تان حمله می کند و یورش می برد

برای شما جز در تحت حمایت الله قرار گرفتن ،  وبه قدرت عظیم الله پناه بردن  مأمن و مأوی نیست .

فرار به سوی خدای یگانه چیره .

وشیاطینی که مسأله را کم می گیرند ، و خطر راگسترش می دهند ، و زمینه را مساعد می کنند باور نکنید .

وبه دجالانی  که ؛طرفداری و هواخواهی  وجانبداری از کالای انبیاءرا ازبین می برند ،، واز میرات پیامبران مردم را می ترسانند و دور می کنند ،وشأن وعظمت إیمان به خدا را بی ارزش می کنند ؛گوش ندهید .

.قطعاً آنها قربانیان و تسلیم شدگان شبهات ،و ساحران شهوت پرست ،و لشکریان باطل ، واحزاب گمراهی ، و کاروان های شر ، هستند .وعاقبت وسرنوشتشان همرا با شیخ ومرشدشان شیطان قعر جهنم است .چه بد سر انجام وچه بد سرنوشتی !

ای پسران و ای دخترانم  ؛نماز نماز بی ریا ، بدون چون چرا ، بدون تنبلی و سستی ، در دانشگاه ، در بازار ، در منزل ، در سفر ، در حال سلامتی ، بودید

وقتی صدای الله اکبر شنیده می شود ،عالم هستی به حرکت در می آید ، وهستی می لرزد ،وکاخ های باطل ویران می شود ، و خرافات گناه به  هوا می رود   ، و پناهگاه ریا در هم کوبیده می شود  ،پس نماز را به پا دار ونماز را بجا آر  .

ای پسران و ای دخترانم   :در میدان جنگ زندگی از صبر (از شکیبائی  و واداشتن نفس بر آنچه دوست ندارد ، از جمله روزه)و نماز کمک بگیرید [۳]

بیایید ؛همگی ؛فرمانروای حق و عظیم وجبار راسجده کنیم.

وبرای کوتاهی های که در حق (طاعت وعبادت) الله کرده ایم گریه کنیم .

. برخلاف میل هر طعنه زن ،عیب جوی، طنز گوی ،استهزاء کننده ی بی ارزش  ،شکست خورده .

أُمیدوارم که نکته دقیق و لطیف این آیه را درک کنید ،و آنرا با چشم گریان ویا  در حال گریه  زمزمه کنید {یا أَیُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمْ إِنَّ زَلْزَلَهَ السَّاعَهِ شَیْءٌ عَظِیمٌ * یَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ کُلُّ مُرْضِعَهٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ کُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُکَارَى وَمَا هُم بِسُکَارَى وَلَکِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِیدٌ},[الحج: ۱، ۲]‏ ای مردم ! از ( عقاب و عذاب ) پروردگارتان بترسید ( و به یاد روز قیامت باشید ) . واقعاً زلزله‌ی ( انفجار جهان و فرو تپیدن ارکان آن ، در آستانه‌ی ) هنگامه‌ی رستاخیز ، چیز بزرگی ( و حادثه‌ی هراس‌انگیزی ) است .  ‏ ‏ (1)‏ روزی که زلزله‌ی رستاخیز را می‌بینید ( آن‌چنان هول و هراس سرتا پای مردمان را فرا می‌گیرد که حتّی ) همه‌ی زنان شیردهی که پستان به دهان طفل شیرخوار خود نهاده‌اند ، کودک خود را رها و فراموش می‌کنند . و جملگی زنان باردار ( از خوف این صحنه‌ی بیمناک ) سقط جنین می‌نمایند ، و ( تو ای بیننده ! ) مردمان را مست می‌بینی ، ولی مست نیستند و بلکه عذاب خدا سخت ( وحشتناک و هراس‌انگیز ) است ( و توازن ایشان را به هم زده است و لذا آنان را آشفته و خراب ، با چشمان از حدقه به در آمده و با گامهای افتان و خیزان ، و با وضع بی‌سر و سامان و حال پریشان می‌بینی ) .  ‏ ‏ (2)

[۱]- « ذِکْر » : یاد . مراد هر آن چیزی است که خدا بدان یاد شود ، اعم از قرآن و غیر آن . « مَعیشَهً » : زندگی . مراد زندگی دنیا است ( نگا : اعراف‌ / 10 ) . « ضَنکاً » : تنگ . مراد سخت و پرنگرانی و اضطراب است

[۲]-‏ « فِرُّوا » : بگریزید . مراد گریختن از کفر و بت‌پرستی ، به سوی خداشناسی و یکتاپرستی ، و از گناهان و سیئات ، به سوی عبادات و حسنات است . خلاصه گریز از موجبات عذاب و شقاوت ، به سوی موجبات نعمت و سعادت . « مُبِینٌ » : آشکار . یعنی پیغمبری من با دلائل و معجزات ، روشن است ، و برای شما ناشناخته نیست. ‏

[۳]-‏وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاهِ وَإِنَّهَا لَکَبِیرَهٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِینَ‏ (بقره :۴۵)‏ و از شکیبائی ( و واداشتن نفس بر آنچه دوست ندارد ، از جمله روزه ) و نماز ( که دل را پاکیزه و انسان را از گناهان و پلیدیها به دور می‌دارد ) یاری جوئید ، و نماز سخت دشوار و گران است مگر برای فروتنان ( دوستدار طاعت و عبادت ) . ( ‏یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاهِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ‏)(بقره ک۱۵۳)‏ ای کسانی که ایمان آورده‌اید ! از بردباری و نماز ( در برابر حوادث سخت زندگی ) کمک بگیرید ( و بدانید که ) خدا با بردباران است ( و یار و یاور ایشان است ) . ‏