خانه ---> آرشیو برچسب :

آرشیو برچسب :

مسلمانان به چه مشغولند و از چه غافلند ؟!

مسلمانان به چه مشغولند و از چه غافلند ؟! نویسنده : محمد غزالی / ترجمه: داود ناروئی در برخی از نوشته هایم از این موضوع شکوه کرده ام که چرا نزد ما هیچ سمینار یا کنفرانسی تشکیل نشده است تا بپرسد: چرا خداوند اجازه داد عریان از اندلس رانده شوند؟ چرا در سده پنجم، تکان جنگ های صلیبی بیت المقدس را ویران کرد؟ چرا پیش و پس از آن، مراکز و کانون های آباد و شکوفا ویران و گلدسته هایشان خاموش شدند؟ در آشفته بازار آموزش دینی ما، این قضیه که: آیا لمس و دست زدن، وضو را باطل می …

ادامه نوشته »»»

نقد محمد عماره بر علی عبدالرزاق و کتاب اسلام و مبانی حکومت

علی عبدالرزاق

نقد محمد عماره بر علی عبدالرزاق و کتاب اسلام و مبانی حکومت  نویسنده: محمد مالکی، دکتر ستار عودی نقد سکولاریسم محمد عماره اندیشه‌های علی عبدالرزاق و کتاب مهم وی اسلام و مبانی حکومت را به نقد کشیده است. عماره اعتقاد دارد تناقضی که مؤلف این کتاب دچار آن شده است، به دلیل نحوۀ نگرش تاریخی نسبت به دورۀ قدرت است که تجربۀ نظم اسلامی را در احکام خلاصه می‌کند. این روش، مؤلف را در نوشتن این کتاب و شیوۀ نقد خلافت، در انتخاب برخی گزینه‌ها دچار تناقض می‌کند. مثلاً هنگامی که می‌خواهد طبیعت نظامی را بررسی کند که اسلام در …

ادامه نوشته »»»

الزامات مشارکت سیاسی در حکومت استبدادی

الزامات مشارکت سیاسی در حکومت استبدادی نویسنده: حسن قاضی مرادی تجربه ی دراز مدت تاریخی مردم ایران نشان داده است که حکومت استبدادی نه توانمند پاسخ گویی به توقعاتی است که در میان مردم بر می انگیزد و نه قابلیت رفع نیازها و درخواست هایی را دارد که در میان مردم برمی انگیزد ونه قابلیت رفع نیازها و درخواست هایی را داردکه با وابسته کردن مردم به خود، رفع آن ها را، به عهده می گیرد. از این رو کارگرد عمده ی وابستگی مردم به حکومت در استبداد عبارت است از اقیاد مردم. هم چنان که جدایی میان حکومت و …

ادامه نوشته »»»

ای حکام به گوش باشید و به یاد آورید که وظیفه شما چیست ؟!

محمد بدیع

ای حکام به گوش باشید و به یاد آورید که وظیفه شما چیست ؟! نوینسده : دکتور محمد بدیع مرشد عام اخوان المسلمین / مترجم : عبدالخالق احسان   ای حکام به گوش باشید و به یاد آورید که وظیفه شما چیست ؟! حاکم و فرمانروا دراسلام جایگاه بلندی دارد؛ چراکه وظیفه مهم وبزرگی را به اجرا در میاورند که همانا خدمت به امت است. پیامبر(ص) میفرمایند:{فرمانروا سپری است که با دشمنان پیکارمی کند و به آن امت وقایه می شود} متفق علیه. این مقام برای حاکم به شرطی وجود دارد که عدالت را محقق ساخته ومسئوولیت اش را ادا …

ادامه نوشته »»»

نفی تحزّب یا نفی تعصّب ؟!

جلیل بهرامی نیا

نفی تحزّب یا نفی تعصّب ؟! نویسنده :  جلیل بهرامی نیا چندی پیش نزد دوستی ارجمند بودم؛چنان که افتد و دانی،رفاقتِ درآمیخته با شرم و رواج توهّم تقابلِ صراحت با صمیمیّت،آدمی را به نوعی پوشیدەگویی و کنایەبافی می کشاند؛کنایەهایی که گاه فقط محصول خلّاقیّت و مهارت بافندگی خودِ گوینده و عاری از کدهای مشترک فرهنگی است و بیچاره مخاطبِ بی گناه،اگر مقصود را در نیابد به بلاهت و دیرفهمی نیز متّهم می شود! این دوست ما نیز که هم خود را به زحمت افکنده بود و هم مرا،پس از پُشتک و واروی فراوان،پرده از خیرخواهی و مقصود خویش برگرفت و …

ادامه نوشته »»»

آینده ملل مسلمان ، و راه برون رفت از مشکلات

آینده ملل مسلمان ، و راه برون رفت از مشکلات نویسنده :دکترماهاتیرمحمد /ترجمه:محسن پاک آئین در آستانه قرن جدید و هزاره سوم ما در تهران گرد آمده ایم و در یک موقعیت ویژه چالشهای متعددی را که با آن مواجه هستیم، بررسی می کنیم. این اجلاس در زمانی برگزار می گردد که جهان با تهدیدات و فشارهای تازه خود علیه مردم فلسطین، امت اسلام را هدف قرار داده است. تهدیدات و فشارها علیه پناهندگان فلسطینی تداوم یافته، وعده های اجلاس اُسلو محو گردیده و تشکیل سرزمین فلسطینی بعید به نظر می رسد و اگر فلسطینیان به طور یکجانبه اقداماتی انجام …

ادامه نوشته »»»

حکومت از نظر قرآن

حکومت از نظر قرآن نویسنده : محمد فرید وجدی / ترجم: ابوبکر حسن زاده نظر قرآن درباره ی حکومت مانند نظر آن در مورد سایر مسائل مربوط به اوضاع احوال انسان است. قرآن در این مورد تنها به قوانین کلّی، محکم و استوار که صلاحیت پایه گذاری یک حکومت عادلانه را دارند اکتفا نموده است و شکل و نوع حکومت را به ملت واگذار کرده تا به اختیار خود طبق مقتضیات زمان هر آنچه را که مفید می دانند انتخاب نمایند. وقتی پیامبر (ص) به سوی خدا باز می گشت، حتی کلمه در مورد تعیین نوع حکومت بعد از خود …

ادامه نوشته »»»

خطبه حضرت عمر(رض) : مصلحت حکومت در سه چیز است

خطبه حضرت عمر(رض) : مصلحت حکومت در سه چیز است  و قسمتی از سخنرانی او در جابیه:  (إلا وإنی ما وجدت صلاح ما ولّانی الله إلّا بثلاث: أداء الأمانة، والأخذ بالقوة، والحکم بما أنزل الله). «من صلاح و خیر ولی الامر شدن بر شمارا جز به سه چیز نیافتم: ادا کردن امانت، باقوت و قاطعیت عمل کردن و حکومت کردن به آنچه که پروردگار فرستاده …». ما داریم به حرم فلسفه و فکر عمر t وارد می شویم … تا او خلاصه ای از تجربه خود را در زمان زمامداری برای ما بیان دارد … و موقعی که او از …

ادامه نوشته »»»

تلگرام نوگرا »»» مطالب سایت + عکس + کلیپ + نوشته های کوتاه متنوع + با ما همراه باشید . eslahe@