دانشگاه بین‌المللی و اسلامی مالزی
دانشگاه بین‌المللی و اسلامی مالزی
دانشگاه بین‌المللی و اسلامی مالزی یکی از مشهورترین مؤسسه‌های علمی ـ فرهنگی در جهان اسلام است. این دانشگاه از آغازین روزهای تأسیس تاکنون، در حال گسترش امکانات و جذب نیروهای مستعد در تمامی شاخه‌های علم بوده؛ به گونه‌ای که اکنون دارای دپارتمانهای آکادمیک و حرفه‌ای بسیاری است و از جهات گوناگون، الگویی برای دیگر مؤسسه‌ها ـ به‌ویژه نهادهای دانشگاهی عالم اسلام ـ به شمار می‌رود.
دانشگاه بین‌المللی و اسلامی مالزی که با نام اختصاری IIUM شناخته‌شده‌تر است، در سال ۱۹۸۳ تأسیس شد. بنیادگذاری این دانشگاه در حقیقت، تحقق یکی از آرزوهای دیرینه جامعه جهانی مسلمانان برای به دست گرفتن دوباره سکان علم و نیز درخشش امت اسلامی در عرصه دانش و فن بود.تأمل در اساس‌نامه IIUM و بررسی اهداف شکل‌گیری این دانشگاه نیز حاکی از همین اشتیاق جهان اسلام است؛ چنانکه نخستین هدف پی افکنی این دانشگاه «بدل شدن به مرکزی جهانی برای آموزش، ادغام دانش وحیانی و ارزش‌های اخلاقی و اجرای نظم و انضباط در کلیه سطوح و تمامی رشته‌ها و نیز احیای نقش کهن امت اسلامی در رهبری و هدایت تمامی شاخه‌های علم و دانش» بیان شده است.اعضای هیئت رئیسه IIUM همگی نمایندگانی از هشت کشور حامی این دانشگاه و سازمان کنفرانس اسلامی (OLC) (۲) هستند. همچنین IIUM ارتباط خود را با مؤسسه‌های علمی و نیز دولت‌های سراسر جهان حفظ کرده است. از جمله نهادهای آکادمیکی که IIUM در ارتباط و تعامل همیشگی با آن‌هاست، اتحادیه دانشگاههای اسلامی(۳)، انجمن بین‌المللی دانشگاه‌ها(۴) و انجمن دانشگاههای کشورهای مشترک‌المنافع(۵) حایز اهمیت‌اند. از سوی دیگر IIUM خود عضو اتحادیه‌های تجاری مالزی است و همین امر موجبات پدید آمدن فرصت‌های شغلی، کار دانشجویی و تجربه کار عملی برای دانشجویان IIUM را فراهم آورده است.در حال حاضر پانزده‌هزار دانشجو، در کنار سه‌هزار استاد و کارمند در IIUM مشغول به تحصیل‌اند. بسیاری از این دانشجویان، اساتید و کارمندان غیربومی و مهاجر هستند که از حدود صد کشور در آن‌جا حضور یافته‌اند. کلاس‌ها، تالارها و امکانات فیزیکی دانشگاه در سه دانشکده و پردیس و نیز یک مرکز پذیرش (جمعاً چهار محل) متمرکز شده است و این بسیار فراتر از آن چیزی است که در سال ۱۹۸۳ و در هنگام تأسیس IIUM پی ریخته شد. در آن هنگام، در دانشگاه بین‌المللی علوم اسلامی مالزی تنها صد و پنجاه و سه دانشجو در کنار تنی چند از اساتید و کارمندان، درس می‌خواندند.سطوح تحصیلی، دروس مورد مطالعه و روش تدریس در IIUM به گونه‌ای است که فارغ‌التحصیلان این دانشگاه نه تنها به راحتی جذب بازار کار شده و مورد تأیید سازمان‌های ذی‌ربط قرار می‌گیرند، بلکه ستایش دانشگاه‌هایی را که برای ادامه تحصیل برمی‌گزینند نیز برمی‌انگیزند.بدون شک با این امر، یکی دیگر از اهداف شکل‌گیری IIUM نیز محقق شده است؛ «احیا و بهبود آموزش علوم اسلامی، درک جدید مفاهیم و سنت‌های اسلامی، توجه ویژه به دانش و جست‌وجوی علوم و فنون به عنوان یک عمل عبادی و نیز روح علمِ نشأت گرفته از قرآن کریم. IIUM تلاش می‌کند تا تعالیم یک‌پارچه اسلامی و نیز فرایند یادگیری را در کنار آموزش‌های اخلاقی و ارزش‌های معنوی به دانشجویان معرفی کند. IIUM می‌کوشد که این کار را از طریق انسجام‌بخشی، اسلامی‌سازی، بین‌المللی‌سازی و مطالعات تطبیقی به سامان رساند.»بنیان‌گذاران IIUM معتقدند که دانش و فنون باید در هماهنگی کامل با «توحید» باشد، در پی آن آموخته شود و به ارتقای آن یاری رساند و دانش و علم‌اندوزی گونه‌ای «عبادت» است که از جانب خداوند به بشر «امانت»(۶) داده شده است.
اصول و بنیادهای تأسیس بنیان‌گذاران و هیئت مدیره دانشگاه اسلامی مالزی فلسفه شکل‌گیری این دانشگاه را در پنج اصل ارایه کرده‌اند که عبارت‌اند از:
۱) انتشار و انتقال دانش توحیدی. چنین دانشی به شناخت خداوند و تأیید و تصدیق او به عنوان خالق مطلق(۷) و نخستین آموزگار بشر منجر خواهد شد
۲) شناخت، تصدیق و به رسمیت شناختن خداوند به عنوان خالق مطلق و این‌که خداوند در رأس سلسله مراتب علم بوده و در حقیقت نخستین آموزگار بشر است
۳) دانش امانتی است از سوی خدا نزد بشر. انتشار و گسترش این دانش با عنایت خداوند در خلقت جهان، مطابقت دارد.
۴) انسان، به عنوان بنده(عبد)(۸) خدا و خلیفه(۹) وی بر روی زمین و نیز بر طبق اراده او حق بهره‌گیری از دانش را داراست؛۵. طلب علم دارای ارزشی معادل عبادت است.همچنین ـ مطابق اساس‌نامه مصوب IIUM اهداف شکل‌گیری و تداوم عملِ دانشگاه اسلامی مالزی از این قرار است:
ـ احیای پویایی عقلانی اسلام و امت اسلامی؛
ـ ادغام دانش وحیانی اسلام و ارزش‌های اخلاقی در قالب تعالیم آکادمیک و فعالیتهای آموزشی؛
ـ پی‌گیری و پی‌ریزی نقش راهبری امت مسلمان در شاخه‌های مختلف علوم و فنون؛
ـ کمک به پیشرفت و ارتقای کیفیات زندگی و تمدن بشری؛
ـ تلاش برای به عهده گرفتن وظایف خاص و بزرگی همچون اصلاح توانایی‌های ذهنی مسلمانان و یک‌پارچه‌سازی دانش وحیانی و علوم انسانی، به طریقی مثبت و سازنده؛
ـ تولید ابزارهای بهتر و پرورش دانشمندان، محققان و متخصصان مسلمان از طریق درهم‌آمیزی ایمان، علم و اخلاق؛
ـ تا بدین وسیله انسان
ـ به عنوان بنده و نماینده خدا
ـ راهِ پیش‌روی خویش را بگشاید
ـ تلاش برای ارائه مفهوم اسلامی کردن دانش وحیانی در آموزش، پژوهش، انتشار و توسعه فعالیتهای آکادمیک؛ـ ارائه دیدگاهی کل‌نگرانه نسبت به ارزش‌های اخلاقی‌ـ معنوی اسلام که در فرایند آموزش، پژوهش، انتشارات و هدایت زندگی دانشجویان کارآمد باشد؛
ـ بازنمایاندن یک جامعه تمثیلی از «امت اسلامی» که تنها و تنها روشنفکران، دانشمندان، محققان و متخصصان در آن به کار و زندگی مشغول‌اند. تنها عامل محرک این جامعه جهان‌بینی اسلامی و قوانین اخلاقی خواهد بود؛
ـ بهبود و افزایش درک عقلانی، توسعه گفت‌وگوی تمدن‌ها در مالزی و نیز در میان تمامی جوامع و ملت‌ها؛
ـ ایجاد محیطی که در آن دانشجویان به شکل تمام‌وقت زندگی خود را صرف آموختن می‌کنند و تعمیق احساس مسئولیت متقابل در میان دانشجویان و کارمندان.
رشته‌های علمی و مؤسسه‌هادانشگاه اسلامی و بین‌المللی مالزی دارای چندین دانشکده، مرکز تحقیقاتی، کتابخانه و مراکز خدماتی است. از جمله دانشکده‌های IIUM می‌توان به دانشکده حقوقِ احمد ابراهیم، دانشکده علوم بهداشتی، دانشکده معماری و طراحی شهری، دانشکده اقتصاد و مدیریت و نیز دانشکده‌های ارتباطات و تکنولوژی اطلاعات، مهندسی، علوم انسانی و دانش وحیانی، پزشکی، پرستاری، داروسازی، علوم و زبان‌ها اشاره کرد. همچنین مرکز مطالعات آکادمیک پیش‌دانشگاهی، مرکز زبان‌آموزی، مرکز آموزش و گسترش علوم انسانی، مرکز ثبت نام و پذیرش، مرکز روان‌شناسی، مرکز مطالعات محیط‌زیستی، مرکز مطالعات پیشرفته مهندسی، مرکز حقوق، مرکز قلب و سینه، مرکز فن‌آوری اطلاعات (IT)، مرکز مشاوره، مرکز آموزش‌های متدوام، مرکز پژوهش و مرکز مدیریت مؤسسه بانکداری و امور مالی اسلامی (LlBF)، کتابخانه، مسجد، بخش امور دانشجویی، اداره روابط عمومی، اداره تحصیلات تکمیلی و مؤسسه بین‌المللی تمدن و اندیشه اسلامی (ISTAC) (۱۰) از دیگر بخش‌ها و مراکز IIUM هستند.
دانشکده علوم انسانی و دانش وحیانیبرنامه‌های این دانشکده عموماً و اساساً جهت رفع تنافر فیمابین علوم دینی و علوم غیردینی طرح‌ریزی شده‌اند. دانشکده در جولای ۱۹۹۰ تشکیل شده و تلاش می‌کند با تلفیق این دو گونه علوم و نیز به کارگیری تجربیات علمی، فرصت طرح اندیشه انتقادی و تفکر سازنده را فراهم آورد. دانشکده به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود:
۱) وحیانی و میراث اسلامی؛
۲) علوم انسانی.
بخش اول دارای چهار دپارتمان آموزشی به شرح زیر است:
ـ دپارتمان فقه و اصول فقه،
ـ دپارتمان قرآن و مطالعات سنت،
ـ دپارتمان اصول الدین و ادیان تطبیقی،
ـ دپارتمان مطالعات عمومی.
بخش دوم نیز هفت دپارتمان را در خود جای داده که عبارت‌اند از:
ـ دپارتمانهای روان‌شناسی،
ـ زبان و ادبیات انگلیسی، زبان و ادبیات عربی،
ـ علوم سیاسی، ارتباطات،
ـ تاریخ و تمدن،
ـ جامعه‌شناسی و انسان‌شناسی.
ـ دانشکده علوم انسانی و دانش وحیانی دارای هشت لابراتوار علمی،
ـ سمعی و بصری است که تمامی امکاناتِ نشر، خبررسانی، عکاسی و ارتباط چندرسانه‌ای را برای دانشجویان فراهم می‌آورند. این دانشکده در دو مقطع لیسانس و تحصیلات تکمیلی (فوق لیسانس و دکترا) دانشجو می‌پذیرد.تحصیل در مقطع لیسانس در رشته‌های فقه و اصول فقه، قرآن و مطالعات سنت، اصول الدین و ادیان تطبیقی، زبان و ادبیات عربی و انگلیسی، ارتباطات، تاریخ و تمدن، علوم سیاسی، روان‌شناسی، جامعه‌شناسی و انسان‌شناسی ممکن است. در مقطع تحصیلات تکمیلی دانشجویان می‌توانند در رشته‌های فلسفه اسلامی و میراث وحیانی (دکترا)، میراث و فلسفه اسلامی (فوق لیسانس)، دکترای فلسفه در گرایش‌های عربی، انگلیسی، ادبی، تاریخ و روان‌شناسی، فوق‌لیسانس علوم انسانی با گرایش زبان و ادبیات عربی، انگلیسی، علوم سیاسی و … به ادامه تحصیل بپردازند.
ایستاک مؤسسه بین‌المللی تمدن و اندیشه اسلامی (ISTAC) در بیست و هفتم فوریه ۱۹۸۷ پی ریخته و در چهارم اکتبر ۱۹۹۱ رسماً توسط نخست‌وزیر سابق مالزی، دکتر ماهاتیر محمد، افتتاح شد. ایستاک در حقیقت موسسه‌ای پژوهشی و مختص تحصیلات تکمیلی است که در زمینه علوم و تمدن اسلامی به پرورش دانشجویان و پژوهش‌گران مبادرت ورزیده است.ایستاک همچنین مؤسسه‌ای دولتی است که به عنوان زیرمجموعه‌ای از IIUM مشغول فعالیت است. البته شایان ذکر است که ایستاک از ابتدای شکل‌گیری تا سال ۲۰۰۲ به عنوان یک مرکز مستقل فعالیت می‌کرد ولی از آن تاریخ تا به حال در قالب یکی از دانشکده‌ها و مراکز علمی IIUM به پرورش دانشجویان در مقاطع کارشناسی ارشد و دکترا می‌پردازد. از جمله اهداف و برنامه‌های بلند‌مدت ایستاک موارد زیر حایز اهمیت‌اند:
۱) اجرای هدایت و ارتقای مطالعه و پژوهش در خصوص اندیشه و تمدن اسلامی، تحلیل‌های عقلانی، پالایش روحانی، مفاهیم فرهنگی، آموزشی، علمی، شناخت‌شناسانه و…؛
۲) فراهم آوردن پاسخ یا راه‌کاری جهت چالش‌های عقلی و فرهنگی مدرن و مکتب‌های مختلف فکری و دینی؛
۳) تدوین فلسفه اسلامی؛
۴) تدوین فلسفه علم از نظر اسلام؛
۵) مطالعه مفاهیم و فلسفه هنر و معماری اسلامی و فراهم آوردن راهنمایی جهت اسلامی کردن هنر؛
۶) اجرا و هدایت پژوهش‌ها و مطالعاتی که در خصوص تمدن اسلامی و در مالزی انجام می‌گیرند؛
۷) انتشار نتایج تحقیقات و پژوهش‌هایی که در جهان اسلام به سامان رسیده‌اند؛
۸) تأسیس یک کتابخانه معتبر و مرجع در زمینه سنت‌های دینی و روشنفکری که حاوی منابعی در مورد تمدن غرب و تمدن اسلامی باشد.متقاضیان ورود به ایستاک باید حداقل دارای درجه Second Class Upper یا معادل آن و یا دارای پایان‌نامه و دانشنامه فوق‌لیسانس از دانشگاههای معتبر جهان باشند. تمامی دروس دانشکده ایستاک به زبان انگلیسی ارائه می‌شوند. بنابراین لازم است که متقاضیان بر این زبان تسلط کامل داشته و دارای مدارک معتبری همچون تافل، آیلتس و یا معادل آنها باشند. پس از طی مراحل ثبت‌نام از دانشجویان مصاحبه‌ای به عمل خواهد آمد. پذیرفته‌شدگان نهایی موظف‌اند در امتحان تعیین سطح عربی(۱۱) شرکت کنند تا در صورت لزوم، کلاس‌های پیش‌نیاز عربی را نیز پشت سر گذراند.
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه اسلامی مالزی با هدف گسترش، حفظ و یک‌پارچه‌سازی منابع اطلاعاتی و خدماتی و نیز به‌کارگیری امکانات موجود در جهت یکسان‌سازی ساختار و فعالیتهای IIUM ـ همزمان با تأسیس دانشگاه ـ بنیاد نهاده شد. امروزه کتابخانه این دانشگاه دارای بخشهای مختلفی همچون بخش اینترنتی، کتابخانه مکتوب، شاخه‌های گوناگون علوم، مجموعه‌ها، خدمات، گیرنده‌ها، کارمندان و امکاناتی همچون لابراتورها، سفارش کتاب و بخش پیوند با سایر کتابخانه‌ها (داخلی و خارجی) است. بخش اینترنتی کتابخانه همچنین دارای نشریات پربار اینترنتی در زمینه معماری، شناخت‌شناسی، شهرسازی، متون مقدس، کتابداری، تکنولوژی، علوم کامپیوتری، زبان، پزشکی و حقوق است. دانشجویان می‌توانند با مراجعه با بولتن خبری دانشگاه یا سایت رسمی کتابخانه همواره از آخرین منابع و کتب خریداری‌شده توسط کتابخانه مطلع شوند.کتابخانه غنی IIUM در سال ۱۹۸۳ و در پردیس سوم این دانشگاه (پردیس پیتالینگ جایا) تأسیس شد و امروزه با سی کتابدار و صد و سی کارمند در کنار سایر عوامل اجرایی و مدیریتی مشغول خدمات‌رسانی به دانشجویان است. کتابخانه دارای مجموعه‌های قدیمی، نسخ خطی با ارزش و پایان‌نامه‌های پژوهشی است و تقریباً سیصد و هشتاد هزار عنوان منبع در اشکال مختلف را در خود جای داده است. وقایع‌نگاری کتابخانهIIUM، به اختصار، از این قرار است:از جمله قسمت‌های جالب توجه کتابخانه دانشگاه اسلامی مالزی، کتابخانه ایستاک است که اگرچه زیرمجموعه IIUM محسوب می‌شود اما در حقیقت خود، کتابخانه‌ای مستقل، پربار و بی‌نظیر است. کتابخانه ایستاک شامل سه کتابخانه در سه ساختمان واقع در سه پردیس ایستاک است. کتابخانه اصلی در گومباک(۱۲)، کتابخانه پزشکی در کانتون(۱۳) و کتابخانه عمومی بعدی در پیتالینگ جایا(۱۴) واقع شده‌اند. کتابخانه در مجموع دارای چهارصد هزار عنوان کتاب، مجله، ابزارهای صوتی‌ـ تصویری و الکترونیکی است. علاوه بر دست‌یابی آسان به اینترنت، کتابخانه ایستاک تعدادی از نشریات و داده‌های مهم اینترنتی را نیز ذخیره کرده و در اختیار دانشجویان قرار می‌دهد.همچنین کتابخانه با پیروی از الگوی فهرست‌نویسی موضوعی کتابخانه کنگره، طبقه‌بندی شده است. نظام مدیریتی کتابخانه ایستاک خودگردان، کامپیوتری و یک‌پارچه است. با بهره‌گیری از این سیستم دست‌یابی به فهارس کتابخانه سریع‌تر و سهل‌الوصول‌تر شده و در ضمن مراجعه‌کنندگان به‌راحتی قادرند با کتابخانه‌ها و سایر مراکز علمی در سراسر دنیا ارتباط برقرار کنند. همچنین فهرست کتاب‌های تمام کتابخانه‌های معتبر دنیا و نیز دست‌یابی به آنها از طریق اینترنت و پرداخت حق اشتراک (توسط مسئولان دانشگاه) شبانه‌روز و به صورت آنلاین در اختیار دانشجویان است.کتابخانه اصلی گومباک در فضایی وسیع ساخته شده به گونه‌ای که دارای چهل اتاق مطالعه (قرائت‌خانه)، پانزده اتاق پژوهش، هشت اتاق گفت‌وگو، چهار اتاق سمعی‌ـ بصری، یک تالار اجتماعات و یک اتاق چندمنظوره است. ظرفیت پذیرش این کتابخانه، روزانه ۰۷۷/۲ نفر است.سالانه حدود سه‌هزار دانشجو از دانشگاه اسلامی و بین‌المللی مالزی فارغ‌التحصیل می‌شوند. در سایت رسمی این دانشگاه می‌توان به اطلاعات مفیدی همچون نظام‌های مختلف آموزشی در IIUM ، برنامه‌های درسی و نحوه ثبت‌نام در دانشکده‌های مختلف آن، دپارتمانهای IIUM به همراه اسامی رؤسای دپارتمان‌ها و شماره تماس یا ایمیل آنها، اطلاعات کلی درباره فعالیتهای ورزشی‌ـ فرهنگیIIUM ، برنامه سخنرانی‌ها و همایش‌های IIUM در هر ماه، آرشیو خبری یا خبرنامه اینترنتی دانشگاه، اطلاعات و برنامه‌های مربوط به دانشجویانِ در حال تحصیل، برنامه و زمان حذف و اضافه‌ها، غیبت‌ها و انصراف‌ها، مسائل مالی، مرخصی و تسویه حساب و بسیاری مسائل دیگر دست یافت. ریاست تشریفاتی دانشگاه اسلامی مالزی را سلطان الحاج احمدشاه المستعین بالله بن المرحوم سلطان ابوبکر آیت‌‌الدین المعظم شاه و ریاست قانونی آن را تن‌سری سنوسی جنید(۱۵) بر عهده دارند و مدیریت اجرایی آن نیز بر عهده دکتر محمد کمال حسن است.
چشمانداز شغلی :
فارغ التحصیلان IIUM بخوبی در هر دو بخش خصوصی و دولتی فعالیت داشتهاند، این مسأله گواه بر استانداردهای بالای علمی، مهارتهای زبانی و شناخته شدن فارغ التحصیلان IIUM در سطح دنیا میباشد، از سال ۱۹۸۷ م دانشگاه بطور سالانه حدود ۳۰۰۰ فارغ التحصیل ارائه داده است. هفته تجاری مالزی در سال ۱۹۹۵ م IIUM را بر اساس فعالیتهای دانشجویی در ردیف دانشگاههای درجه یک مالزی معرفی نموده است. فارغ التحصیلان دانشکده اقتصاد می‌توانند در مشاغلی مانند مأمور حسابرسی، مشاور امور مالیات، متصدی بانک، مشاور مدیریت، مشاور پروژه، خزانه دار، مدیر مالی، مجری بازرگانی، حسابدار، مدیر فروش، مأمور دولتی، مدرس و اقتصاددان جذب شوند. فارغ التحصیلان دانشکده مهندسی متخصصی در رشته مهندسی سیستم اطلاعات و کامپیوتر می‌توانند دارای مشاغلی از قبیل مهندس نرمافزار، مهندس خدمات، مهندس سختافزار، مهندس تولید، مهندس کیفیت تولید، مهندس پروژه و… باشند. چنانکه فارغ‌التحصیلان دانش وحیانی اسلام و علوم انسانی می‌توانند هم در بخش دولتی و هم در بخش خصوصی صاحب مشاغلی مثل مأمور دولت در ادارات مختلف، روانشناس، مدرس، نویسنده، روزنامهنگار، مدیر روزنامه شده و یا در بسیاری دیگر از حوزههای مشابه دارای شغل شوند.
ارائه خدمات به دانشجویان :
دانشگاه سعی می‌کند نیازهای محصلین آکادمی را برآورده سازد و علاوه بر آن نیز سعی می‌کند همزمان با آن نیازهای فردی و اجتماعی آنها را برآورده کند. همچنین دانشگاه تلاش می‌کند محصلین به بهترین نحو از وقت خود بهره ببرند. همچنین دانشگاه با ارائه بعضی از خدمات اجتماعی سعی کرده است محصلین به بهترین نحو در رفاه و آسایش باشند، از جمله خدماتی که دانشگاه برای محصلین ارائه می‌کند می‌توان به موارد ذیل اشاره نمود:
– خوابگاه: داشتن مجمتع مسکونی یکی از بخشهای رسمی دانشگاه به شمار میآید و دانشگاه در برابر سکونت محصلین در خوابگاههای دانشجویی مبلغی ناچیز را دریافت می‌کند. دانشگاه در حد توان خود سعی می‌کند محصلین متأهل در مکانی مناسب نزدیک دانشگاه به محل سکونت دست یابند.
– جایگاههای تفریحی و رشد و توسعه استعدادها و مهارتها: در این میان زمینههای مناسبی فراهم شده است تا محصلین بتوانند به ورزشهای مورد علاقه خود بپردازند. در دانشگاه سالنها و باشگاههای ورزشی متعدد و انجمنهای فرهنگی و هیأتهای خدماتی چندی وجود دارد. همچنین در این میان اتحادیه‌های متعددی وجود دارد که ویژه رشد استعدادها و مهارتها میباشد.
– ارشاد و راهنمایی: از میان دانشجویان شاغل در دانشگاه شمار اندکی از محصلین دانشگاه از مشکلات روحی واجتماعی و ناسازگاری با اطرافیان رنج میبرند و در این میان دانشگاه، هیئت کارشناسی خاصی را در نظر گرفته است تا به دانشجویانی که از مشکلات روحی روانی رنج میبرند، کمک کند. این مرکز از تعدادی مشاور راهنما که توانایی راهنمایی و ارشاد را دارند تشکیل شده است.
– خدمات مالی: دانشگاه تعداد محدودی بورسیه تحصیلی در اختیار بعضی از دانشجویان فقیر و نیازمند و بیسرپرست قرار می‌دهد و خود هزینه روزانه آنها را به عهده میگیرد.
– فرصت‌های شغلی در محدوده دانشگاه: محصلین تحصیلات حق دارند به عنوان استادیار درخواست استخدام در دانشگاه را داشته باشند، هرچند این فرصت شغلی بسیار محدود است و تنها در اختیار اندکی از محصلین با هوش و استعداد قرار میگیرد.
اجتماع دانشگاه :
دانشگاه دارای ترکیب گستردهای از دانشجویان و کارکنان با سابقههای مختلف فرهنگی میباشد، در اینجا ۱۴۰۰۰ دانشجوی نماینده از ۹۸ کشور در دورهها و رشته‌های تحصیلی گوناگون نامنویسی شده است. طیف گسترده خصوصیات و شیوههای تحصیلی به دانشگاه اجازه می‌دهد که در این جماعت جهانی به هر کس، مسلمان و غیر مسلمان، طریقی ارائه دهد. چنین اختلاط گسترده افراد با سابقههای شرکت در دورههای آموزشی تفاوت دانشجویان را برای یک تلاش عمومی در جستجوی علوم و مهارتها کنار هم قرار داده است.
فعالیتهای دانشجویی: شورای نمایندگی دانشجویان SRCبزرگترین جمعیت دانشجویی منعکس کننده علایق دانشجویان است. هر دانشجوی پذیرفته شده، واجد شرایط انتخاب در شورای SRC بوده که اعضای آن از طریق رأیگیری در انتخابات عمومی در سطح کلیه دانشکده‌ها برگزیده می‌شوند. تحت حمایت این شورا، میادین، باشگاهها و مجمعهای بسیاری برای برآوردن خواستهای گروههای مختلف علاقمند در دانشکده‌ها وجود دارد.
همایش‌های علمی :
تاکنون چهار کنفرانس و همایش بین‌المللی توسط دانشکده‌های مختلف این مرکز عملی برگزار شده است:
۱. کنفرانس مهدویت در مالزی، که با سخنرانی دکتر وان اعظم در دوم نوابر ۲۰۰۲ م برگزار شد.
۲. سمینار الدینار الاسلامی: فطره تاریخیه معاصره، که با سخنرانی عماد برکات در ۱۶ نوامبر ۲۰۰۲ م برگزار شد.
۳. سمینار یک روزه قرآن در عصر جهانی سازی که در ۲۳ جولای همان سال توسط دپارتمان علوم اسلامی و علوم انسانی برگزار شد.
۴. کنفرانس سیستمهای اطلاع رسانی و اسلام که توسط دانشکده اقتصاد و علوم مدیریت با همکاری مؤسسه تحقیق و پرورش اسلامی و بانک توسعه اسلامی برگزار گردید.
مجلههای علمی:
دانشکده‌ها و دپارتمانهای مختلف این دانشگاه نشریات علمی و تخصصی متنوعی منتشر می‌کنند که عبارتند از:
۱. مجله گفتمان عقلانی، با امتیاز دانشکده علوم اسلامی و انسانی که در زمینه ادبیات اسلامی، فرایند اسلامی سازی، هستیشناسی فلاسفه اسلامی و… مقالاتی منتشر می‌کند.
۲. مجله حقوقی، با امتیاز دپارتمان حقوق اسلامی که در زمینه تفکر حقوقی اسلام، وثاقت و اعتبار حدیث، رابطه بین حقوق بینالملل و حقوق شهروندی از نظرگاه اسلام و… آثاری منتشر میسازد.
۳. فصلنامه عربی التجدید، که درآن آثاری همانند روش شناختی علمی، رویکرد قرآنی به عرفان، اسلام در مالزی، مفهوم استخلاف و ساخت تمدن، ابن خلدون پیشگام تفکر اسلامی در سایه علوم مدرن خلاقیت و… منتشر می‌شود.
۴. مجله اقتصاد و مدیریت IIUM، با امتیاز دپارتمان علوم اقتصاد و مدیریت با آثاری در زمینه اصول اقتصاد در اسلام، اسلام و عدالت اجتماعی، توسعه اقتصادی در چشمانداز اسلامی، اثرات بالقوه زکات در بودجه دولت و… .
مؤسسه بین‌المللی اندیشه و تمدن اسلامی :
در این مؤسسه بر مطالعه همه جانبه اندیشه و تمدن اسلامی، ادیان مهم جهان، مطالعه جدید جهان سکولار (بیدین) امروزی اهتمام ورزیده می‌شود هدف، ایجاد یک مؤسسه آموزشی است که تنها به دنبال اهداف حکومت و وظایف محدود آن نرود. بلکه اهداف بشر را منعکس کرده و استعدادهای فکری او را تماماً گسترش دهد. انسانی که در مقابل خداوند مسئول باشد نه آنکه صرفاً شهروند کاملی شود که فقط در قبال حکومت پاسخگو باشد، تأکید بر نقش کلی انسان مهمتر از نقش اختصاصی او است. ویژگی بین‌المللی پرسنل دانشگاه نیز مانند جمعیت دانشجو گواه بر دیدگاه مؤسسه است.
برنامه آموزشی این مؤسسه از نظر فکری، معنوی و انسانی بر اساس منابع وحی اسلام