القرضاوی .. حان وقت رد الجمیل
القرضاوی .. حان وقت رد الجمیل
أحمد موفق زیدان
نطق الإمام والشیخ یوسف القرضاوی حین صام
کثیر من علماء الأمه عن الفتاوی المکلفه فی شهر الصیام، ربما نسوا أو تناسوا أن
شهر الصیام شهر الجهر بالحق والفتوحات، نطق الإمام القرضاوی ما یراه ویراه معه
أبناء الأمه الغیورین بالحق، فوحده الأمه هی النطق بالحق والجهر به والتعالی عن
الجراح والمکاشفه والمصارحه لا التدجیل وتنمیق وتزویق الکلام المعسول الذی یتناقض
مع الواقع والحقیقه ….
الآن لا أود الدخول فی تفاصیل الاتهامات
الملفقه التی کیلت لعالم من علماء الأمه قل نظیره فی هذا العصر، ومثلی لا یرتقی
إلى مستوى من یثنی على إمام بمستوى القرضاوی، فحین یسعى الموتورون إلى إسکات صوت
القرضاوی واتهامه بما هم فیه فمن سینطق حینها، سینطق بالتأکید الرویبضات أمثال
المهاجمین لعلم من أعلام الأمه فی القرن المعاصر، والأدهى اتهامه ببیع نفسه و لمن
للماسونیه والصهیونیه!!!، لیصدق تماما ما قیل قدیما رمتنی بدائها و انسلت، وما
قرره علماء أصولنا بأن کل واحد یقیس على نفسه …
ما هالنی هو صمت الأمه وصمت حرکات لطالما
وقفت على باب الإمام القرضاوی تستجدیه فتوى أو رأیا أو تصدیقا لموقفها، مطالبه
إیاه بموقف یؤیدها، لکن حفظه الله کان صداعا بالحق یؤید ما یراه حقا. هذه الحرکات
والجهات صمتت الآن، ونسیت أو تناست أن الدنیا قرض ودین، ونسیت أن علیها واجبا
دینیا ودنیویا بأن ترد الجمیل لعلم من أعلام الأمه بالدفاع عنه والذود عنه، أما أن
تصمت هذه الجهات لیتطاول علیه الرعاع الیوم لیتطاولو علیها مستقبلا إن هم خالفوه
بالرأی فهذا شیء سیسجل بأحرف سوداء فی تاریخ هذه الحرکات والشخصیات، فمن ینطق
بالحق فی هذه اللحظات إنما ینطق لمصلحته ولمصلحه الآمه، وهنا على هذه الشخصیات
والحرکات أن ترتقی إلى مستوى الأمه ومصالحها الآنیه والمستقبلیه وتدع مصالح حزبیه
فئویه اقلیمیه ضیقه لا تسمن ولا تغنی من جوع، فالعلاقه مع العلماء والأعلام لا
تتجزأ بحیث یؤخذ منهم ما یناسب الیوم ویُترک ما لا یناسب مصالحهم الدنیویه غدا
….
ما إن ظهرت علینا وکاله مهر الإیرانیه
بتهجماتها على العلامه القرضاوی حتى تبعها تصریحات التسخیری وحسین فضل الله، أما
علماء الأمه ورجالها وقاده حرکاتها فلم نرى لهم موقفا حتى کتابه هذا المقال سوى
مقال للشیخ راشد الغنوشی جزاه الله خیرا بعنوان کلنا یوسف القرضاوی.
إن الوقوف مع فضیله الشیخ القرضاوی فی هذه
اللحظات هو وقوف مع الأمه ما دام العالم والإمام هو المبلغ عن ربه وعن نبیه، ولعل
القرضاوی وضع بذلک مدماک الجهر بالحق فی هذه الظروف الصعبه التی تتهدد فیها الآمه
وتتعرض لهجمات داخلیه وخارجیه…
أیها الإمام، لقد نطق بها قبلک الإمام أحمد
بن حنبل أیام محنه خلق القرآن حین کانت عقیده أهل السنه والجماعه فی خطر خطیر
شبهها بعضهم بأنها شبیهه بخطر المرتدین التی تصدى لها الصدیق أبو بکر رضی الله عنه
، فالتجدید لهذا الدین لم یتوقف ورموزه لم ولن تندثر، فحفظه الذی کفله الله تبارک
وتعالى متضمن لحفظ وصون علمائه ومبلغیه، وکلما مات منا عالم ظهر آخر، وکلما باع
عالم نفسه لبنی البشر باع آخر نفسه لرب البشر …
__________
نقلا عن موقع القرضاوی
