مطالب جدید
-
موضعِ ایدئولوژیک، داعشیست و فریب‌کارانه در برابر علّامه مفتی‌زاده
موضعِ ایدئولوژیک، داعشیست و فریب‌کارانه در برابر علّامه مفتی‌زاده نویسنده: محسن نیکخواه ۱. چند سال پیش، جمله‌ای از چگوارا را همراه عکسی از او در فیسبوک به اشتراک گذاشتم. دوستی باریک بین و نکته‌سنج را بعد از آن دیدم، فرمودند فلانی جمله‌ی چگوارا خیلی جالب بود اما من پستت را لایک نکردم. گفتم چرا؟ فرمودند: این اندیشه که اگر چگوارا شانس نمی‌آورد و در دورانِ مبارزه، کشته نمی‌شد، شخصیتی می‌شد مثل دوستش، کاسترو، انگیزه‌ای برای لایک پستت در من…
ادامه »»» -
قاضی محمد در خاطرات استاد هژار
خاندان (( قاضی )) مدت ها بود که در شهر مهاباد قاضی و صاحب شوکت بودند . قاضی (( فتاح )) ی داشتند که در شجاعت مشهور خاص و عام بود و در جنگ با روس ها کشته شد . قاضی علی نیز قاضی مهاباد و مورد احترام فراوان بوده است که از وی دو فرزند به یادگار مانده اند : (( میرزا محمد )) که مردی عالم بود
ادامه »»» -
قاضی محمد و جمهوری کردستان
قیام قاضی محمّد به دلیل ماهیت متمایز و ویژگی سیاسی مدرن آن، مهمترین جنبش در تاریخ سیاسی ملت کرد به شمار می آید. بنیادی ترین ویژگی قیام قاضی محمّد که به استقرار «جمهوری کردستان» در مقطع تاریخی ۱۹۴۷-۱۹۴۶ منجر شد، ماهیت دمکراتیک آن در استقرار عملی است، که تا دوران حاضر نیز می تواند الگویی مناسب برای حکومتهای مستقر خاورمیانه باشد.
ادامه »»» -
پیشوایان مقاصد شریعت و گذری به نگرش خاص هر کدام
پیشوایان مقاصد شریعت و گذری به نگرش خاص هر کدام مؤلف: جاسر عوده / مترجم: محمود محمودی پیشوایان مقاصد قرن پنجم هجری شاهد تولد پدیده ای بود که «عبدالله بن بیه» آن را فلسفه ی تشریع اسلامی» نام نهاده است. در پایان قرن پنجم مسلم بود که روش های اسمی و ظاهرگرای گذشته برای پاسخگویی به مسائل پیچیده و جدید آن روز کافی نیستند. در پاسخ به آن مسائل، نظریه ی «مصلحت مرسله» مطرح گشت که مصالح و منافعی مورد…
ادامه »»» -
سوره فاتحه و نگاهی اجمالی بر آن
سوره فاتحه و نگاهی اجمالی بر آن نویسنده: عبدالعلی بازرگان کتاب خدا را با «نگاه و زبانی» سرشار از ستایش نسبت به نعمت‌ها و آیات او در طبیعت و شریعت می‌خوانیم که «حمد» نامیده می‌شود. همان‌طور که ملاحظه کرده‌اید، قرآن با سوره‌های بلندی آغاز شده است؛ بقره، آل‌عمران، نساء، مائده، انعام، اعراف، انفال، توبه و… هرچه به انتهای قرآن نزدیک‌تر می‌شویم، طول متوسط آیات و سوره‌ها کوتاه‌تر می‌شود؛ مثل سوره‌های ناس، فلق، اخلاص و… که دو سه خطی بیش نیستند.…
ادامه »»» -
۱۱- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، هر چیزی که خداوند به آن سوگند یاد کند بیانگر عظمت و بزرگی آن چیز است.
۱۱- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، هر چیزی که خداوند به آن سوگند یاد کند بیانگر عظمت و بزرگی آن چیز است. نویسنده: دکتر عقیل بن سالم شمری/ مترجم: مسلم خدری قاعده یازدهم: هر چیزی که خداوند به آن سوگند یاد کند بیانگر عظمت و بزرگی آن چیز است. توضیح قاعده : منظور از قسم و سوگند در قرآن تاکید بر خبر و حقیقت آن است و مفسرین اجماع دارند بر اینکه خداوند حق دارد به…
ادامه »»» -
اساس نظام دینی، فرهنگی و سیاسی اسلام چیست؟
اساس نظام دینی، فرهنگی و سیاسی اسلام چیست؟ نویسنده: ابوالاعلی مودودی {یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِکَ خَیْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلًا} [النساء آیه ۵۹] 《ای کسانی که ایمان آورده‌اید! فرمان برید خدا را و فرمان برید پیامبر را و کسانی را که از میان شما صاحب امر باشند و اگر در چیزی اختلاف کردید آنرا به خدا و…
ادامه »»» -
۱۰- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، زیاد بودن تاکید کننده ها دلالت بر بزرگی و جایگاه تاکید شده ها دارد.
۱۰- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، زیاد بودن تاکید کننده ها دلالت بر بزرگی و جایگاه تاکید شده ها دارد. نویسنده: دکتر عقیل بن سالم شمری/ مترجم: مسلم خدری قاعده دهم: زیاد بودن تاکید کننده ها دلالت بر بزرگی و جایگاه تاکید شده ها دارد. توضیح قاعده : جمله خبری با توجه مهم بودن خبر و تاکید نکردن آن از طرف شنونده تاکیدات زیاد را در بر می گیرد زیرا در هر آیه ای حرف تاکید…
ادامه »»» -
۹- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، عطف خاص بر عام ، دلالت بر اهمیت خاص دارد
۹- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، عطف خاص بر عام ، دلالت بر اهمیت خاص دارد نویسنده: دکتر عقیل بن سالم شمری/ مترجم: مسلم خدری قاعده نهم: عطف خاص بر عام ، دلالت بر اهمیت خاص دارد. توضیح قاعده : این است که لفظ عامی که تمام افراد خود را در برگیرد می آید سپس لفظ خاص که داخل در لفظ عام است بر آن عطف می شود. این عطف دلیل بر اهمیت و ارزش خاص است. ابن…
ادامه »»» -
۸- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، صله موصول علت و هدف است برای ماقبل خود
۸- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، صله موصول علت و هدف است برای ماقبل خود نویسنده: دکتر عقیل بن سالم شمری/ مترجم: مسلم خدری فرمول هشتم: صله موصول علت و هدف است برای ماقبل خود توضیح قاعده: اسم موصول اسمی است که بواسطه جمله یا شبه جمله که بعد از خود ذکر می شود و صله آن قرار می گیرد، دلالت بر چیز معینی کند و از اسماء موصوله است: الذی، اللذان، الذین، الالى و برای مؤنث: التی،…
ادامه »»» -
۷- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، حذف کردن جواب شرط دلالت بر عظمت و بزرگی دارد
۷- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، حذف کردن جواب شرط دلالت بر عظمت و بزرگی دارد نویسنده: دکتر عقیل بن سالم شمری/ مترجم: مسلم خدری فرومول هفتم : حذف کردن جواب شرط دلالت بر عظمت و بزرگی دارد . توضیح قاعده: شرط مقتضی آن است که بعد از تحقق فعل شرط، جواب شرط نیز تحقق پیدا کند، همانند سخن ما که می گوییم: به شرطی که مرا زیارت کنید احترامت را می گیرم، می بینی که…
ادامه »»» -
۶- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، زیاد بودن بنای فعل دلالت بر زیاد بودن معنی
۶- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، زیاد بودن بنای فعل دلالت بر زیاد بودن معنی نویسنده: دکتر عقیل بن سالم شمری/ مترجم: مسلم خدری فرمول ششم: زیاد بودن بنای فعل دلالت بر زیاد بودن معنی است. توضیح قاعده: معنی در لغت عرب با لفظ رابطه دارد و منظور از معنی این است، معنای ظریف حروفی را مناسب است که می تواند معنای آن را ادا کند، بنابراین هرگاه معنی زیاد شد حروف نیز زیاد می شود یا به…
ادامه »»» -
تدبر در قرآن و اسباب یاری دهنده بر آن
تدبر در قرآن و اسباب یاری دهنده بر آن نویسنده: دکتر عقیل بن سالم شمری / ترجمه: مسلم خدری حضور قلب منظور این است که: بیدار دل و هوشیار باشد و بی توجه و غافل نباشد و بدین وسیله بیداردلی خود را برای درک و فهم آیه و نظر و دقت و تدبر در قرآن در معانی آن و عرضه کردن بر احوال و رفتار خویشتن جمع می کند. و ابن قیم رحمت خدا بر او باد استشهاد می…
ادامه »»» -
۵- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، قرار دادن لفظ ظاهر به جای ضمیر
۵- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، قرار دادن لفظ ظاهر به جای ضمیر نویسنده: دکتر عقیل بن سالم شمری/ مترجم: مسلم خدری فرمول پنجم : قرار دادن لفظ ظاهر به جای ضمیر بیانگر فائده ای است . توضیح قاعده: اصل در کلام بر ظاهر بودن اسم است و گاهی ضمیر به جای اسم ظاهر می آید و آن هم به سبب اسباب بلاغی است. بنابراین قاعده و فرمول بیانگر آن است که کلام هنگامی که اسم…
ادامه »»» -
۴- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، تعبیر از آینده با صیغه ماضی و گذشته مفید تحقق و قطعیت وقوع فعل
۴- فرمول ها و قواعد تدبر در قرآن، تعبیر از آینده با صیغه ماضی و گذشته مفید تحقق و قطعیت وقوع فعل نویسنده: دکتر عقیل بن سالم شمری/ مترجم: مسلم خدری فرمول چهارم : تعبیر از آینده با صیغه ماضی و گذشته مفید تحقق و قطعیت وقوع فعل است . توضیح قاعده: تصور مسئله ای از مسائل آینده که حق و یقین و صداقت است. این است که فعل به صیغه ماضی بیاید تا اینکه به شنونده معنی واقع بودن…
ادامه »»»