مقالات
-
غزوات پیامبر و نگاهی به حقیقت آن ها
غزوات پیامبر و نگاهی به حقیقت آن ها نویسنده: دکتر هانی أحمد فقیه / مترجم: میلاد لهونی فرد اسلام دین سلامتی است و اساس رفتار مسلمانان با غیر خودشان صلح با اهل صلح و جنگ با اهل جنگ می باشد. و همانا اسلام در میان مردم به قدرت دلیل – نه به دلیل قدرت – انتشار یافته است. تمام جنگ های پیامبر بزرگوار برای دفاع از دین و مردم انجام می گرفت و به آن پناه نمی بردند جز…
ادامه »»» -
فتوحات صحابه، حقیقت آن و مقایسه میان جنگ های صحابه و دیگر جنگ ها
فتوحات صحابه، حقیقت آن و مقایسه میان جنگ های صحابه و دیگر جنگ ها نویسنده: دکتر هانی أحمد فقیه / مترجم: میلاد لهونی فرد حقیقت فتوحات صحابه سخن ما در رسیدن به حقیقت جنگ و جهاد در اسلام نیمه تمام ماند. بعد از آن که در دو فصل قبل ثابت نمودیم غزوات پیامبر برای دفاع از جان و دین مردم در برابر تجاوزگران انجام می گرفتند، حال باید به طور مختصر از جنگ های صحابه و فتوحاتشان صحبت کنیم.…
ادامه »»» -
نوگرایی دینی، از دیدگاه ما و رویکرد ما به آن
نوگرایی دینی، از دیدگاه ما و رویکرد ما به آن نویسنده: دکتر هانی أحمد فقیه / مترجم: میلاد لهونی فرد دیدگاهی در مورد نوگرایی دینی با استادی که نوگرایی دینی را به تمسک به هدایت پیامبر (ص) و مسلک سلف صالح تفسیر می کند، مخالفتی ندارم. همچنین با استادی که هرگونه دوری از این اصل را باطل و گمراهی امت میداند. همچنین سخن صحیح ایشان را می پذیرم که می گوید حال این امت اصلاح نمی گردد مگر با…
ادامه »»» -
شبهات ، از کجا و چگونه و شیوه برخورد با آنها
شــبهــــــــــــــــات (از کجا و چگونه و شیوه برخورد با آنها ) رئوف اصلاح جو اگر صفحات تاریخ را بنگریم متّفق القول خواهیم بود که پیکار میان حق و باطل پیشینه ای کهن دارد ، حق و باطل همیشه در برابر یکدیگر جبهه گرفته اند و خواهند گرفت ، و هر کدام برای حذف دیگری در تلاش بوده و خواهد بود ، نمونۀ این کشمکش را در دعوت انبیاء و مخاطبانشان می بینیم همچنانکه خداوند این مطلب را خیلی شفاف بیان…
ادامه »»» -
چرا خداوند بدون نظرخواهی از انسان، او را آفریده است؟
چرا خداوند بدون نظرخواهی از انسان، او را آفریده است؟ نویسنده: محمد حامدی سوال: چرا خداوند بدون نظرخواهی از انسان، او را آفریده است؟ در حالی که شاید انسان نسبت به آفرینش خود، ناراضی باشد. ضمناً چون به صورت جبری خلق شده ، با توجه به وجود استعداد خیر و شر در انسان و میل انسان به انتخاب شر ممکن است نهایتا جهنمی شود، در این صورت تقصیر انسان چیست؟ جواب: خداوند به شیوه ی ازلی و ابدی دارای…
ادامه »»» -
برداشت جدید از حدیث خلافت و ملوکیت و امکان احیای خلافت راشده در هر زمان و مکانی
برداشت جدید از حدیث خلافت و ملوکیت و امکان احیای خلافت راشده در هر زمان و مکانی نویسنده: دکتور أحمد الریسونی / ترجمه: عبدالخالق احسان این مقاله، خوانش و نگاهی جدیدی است به تفسیر رایج حدیث پیامبرﷺ در مورد خلافت و ملوکیت، این حدیث را امام احمد در مسند خود تخریج نموده و محدثان دیگری نیز در کتابهای شان ذکر نمودهاند. این حدیث دورههای سیاسی را که بر مسلمانان همراه حاکمان شان سپری میگردد، بیان نمودهاست؛ از دوره نبوت…
ادامه »»» -
فتنه ثروتمندی و فقیری
فتنه ثروتمندی و فقیری نویسنده : عبدالحمید محمود طهماز / مترجم : مجتبی دوروزی فتنه به معنای امتحان و آزمایش است، و در شریعت به معنای آزمودن چیزهایی است که پرده برداشتن از آنها موجب ناخوشایندی می شود و همچنین در مورد غفلت از عبادت و ذکر نیز به کار می رود، همچنان که خداوند متعال می فرماید: ﴿ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُکُمْ وَأَوْلَادُکُمْ فِتْنَهٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِیمٌ ﴾ ( انفال : ۲۸ ) « و بدانید که اموال…
ادامه »»» -
ثروت اندوزان فقیر
ثروت اندوزان فقیر نویسنده: عبدالحمید محمود طهماز / مترجم : مجتبی دوروزی از ابوذر روایت شده که گفت : در یکی از شبها بیرون رفتم. ناگهان دیدم که رسول خدا (ص) تنها می رود و کسی با او نیست. گمان کردم که دوست ندارد کسی با او همراه شود. من در سایه مهتاب میرفتم. پیامبر رو برگرداند و مرا دید و گفت: کیستی ؟ گفتم: ابوذر، خداوند مرا فدای تو کند. فرمود: ای ابوذر بیا! زمانی که با او…
ادامه »»» -
۲۲- نکات قرآنی، فرق بین دو واژه‌ی قرآنی “اِسطاعَ ” و “اِستطاعَ”
۲۲- نکات قرآنی، فرق بین دو واژه‌ی قرآنی “اِسطاعَ ” و “اِستطاعَ” مترجم: مسلم خدری ?نکته شماره ۲۲ ? فرق بین دو واژه‌ی قرآنی “اِسطاعَ ” و “اِستطاعَ” ? در ادبیات عرب زیاد بودن “مبنا” بر زیاد بودن “معنا” دلالت دارد. “فما اسطاع” ، یعنی قبل از تلاش میداند که نمی‌تواند، و به مین خاطر تلاش نمی‌کند و خود را خسته نمی‌کند . ? “فما استطاع” یعنی، نمی‌داند که نمی‌تواند، و به همین خاطر تلاش می‌کند، اما بعد از آزمودن…
ادامه »»» -
مناجات نوروزی ، اندیشه ای قرآنی در نو شدن سال
مناجات نوروزی ، اندیشه ای قرآنی در نو شدن سال نویسنده: محمد احمدیان ۱- پروردگارا ! هر چه ستایش و حمداست، شایسته ذات یگانه ی توست ؛ که هستی را از نیستی بوجود آوردی: یَا رَبِّ لَکَ الْحَمْدُ کَمَا یَنْبَغِی لِجَلَالِ وَجْهِکَ وَعَظِیمِ سُلْطَانِکَ “فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِی یَوْمَیْنِ وَأَوْحَىٰ فِی کُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَیَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْیَا بِمَصَابِیحَ وَحِفْظًا ذَٰلِکَ تَقْدِیرُ الْعَزِیزِ الْعَلِیمِ” / فصلت ۱۲ |پس آنها را در دو روز [یا دوره] هفت آسمان کرد و در…
ادامه »»» -
تاثیر قرآن در مومنین
تاثیر قرآن در مومنین نویسنده: رشید رضا، مترجم: محمد علی خلیلی پیش از هجرت هرکس ایمان می آورد مقداری را که از قرآن فرود آمده بود به او می آموختند . و نماز را نیز به او یاد می دادند در مؤمنین زیرا از ارکان اسلام و عبادات آن در مکه جز نماز چیزی مقرر نشده بود بنا براین مسلمین محفوظات قرآنی خود را در نماز می خواندند و از پیغمبر (ص) خود پیروی می کردند . اما خود پیغمبر(ص)…
ادامه »»» -
آیا وحی جزء منابع معرفتی بشر می باشد؟ و دلایل کارکرد معرفت وحیانی
آیا وحی جزء منابع معرفتی بشر می باشد؟ و دلایل کارکرد معرفت وحیانی نویسنده: محمد حامدی ? سوال: با توجه به پاسخ شما به سوالاتی نظیر اثبات قیامت (https://t.me/mohamadhamedy/3189)، اثبات حقانیت قصص قرآنی (https://t.me/mohamadhamedy/3046) و اثبات خالقیت خداوند (https://t.me/mohamadhamedy/3091)؛ چگونه این را اثبات می‌کنید که وحی در زمره‌ی منابع معرفتی بشر قرار می‌گیرد؟ ? جواب: برای پاسخ روشن به سوال مذکور لازم است که به صورت خلاصه به منابع معرفتی بشر اشاره شود. که عبارتند از: ۱. علوم تجربی و…
ادامه »»» -
اولین اعلامیه حقوق کنیز
اولین اعلامیه حقوق کنیز نویسنده: محمد احمدیان ⚡️لحظه‌ای کوتاه در محضر رسول‌الله ?قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ : ” أَیُّمَا رَجُلٍ کَانَتْ عِنْدَهُ وَلِیدَهٌ، فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِیمَهَا، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِیبَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، فَلَهُ أَجْرَانِ” / بخاری ۵۰۸۳ پیامبر(ص) فرموده: هرکسی در نزد خود کنیزی دارد؛ او را به نیکویی آموزش دهد؛ سپس به نحو شایسته تربیتش کند؛ و بعد از آزادی ؛با او ازدواج نماید؛ دو اجر دارد؛ (۱- اجر آزادی ۲- اجر ازدواج). در این مورد…
ادامه »»» -
گفتگوی من با یک خداناباور ، از خلقت تصادقی جهان تا انکار برهان علیت
گفتگوی من با یک خداناباور ، از خلقت تصادقی جهان تا انکار برهان علیت نویسنده: فرشاد طاهر بانه در مباحثه با خداناباوری گفتم سوالی بپرسم؟ گفت: بفرما گفتم در اتاقی ۱۰۰ عدد نخ و سوزن وجود دارد که هر کدام از نخ و سوزن ها شماره گذاری شده اند و نخ ها به ترتیب شماره یعنی نخ شماره یک وارد سوزن شماره یک شده است و نخ شماره ۲ وارد سوزن شماره ۲ و الی آخر. یعنی فردی…
ادامه »»» -
نامه ی سعید نورسی به یک پزشک
نامه ی سعید نورسی به یک پزشک نویسنده: سعید نورسی ( نامه یی به یک پزشک، که بسیار مشتاق رساله های نور بوده و با مطالعه آنها بیدار شده است) با سلام ای پزشک سعادتمندی که موفق به تشخیص بیماری خود شدی، دوست صمیمی و عزیزم! بیداری روحی را که نامه پر مهرت حکایت از آن دارد باید تبریک گفت. بدانید که با ارزش ترین چیز در بین موجودات، حیات است. در میان وظایف و مسؤولیتها نیز خدمت به حیات…
ادامه »»»