تربیت، اخلاق و تزکیه
-
مقصد ما تربیتی است که شعور افراد را بیدار کرده و مردانی بزرگ بسازد
مقصد ما تربیتی است که شعور افراد را بیدار کرده و مردانی بزرگ بسازد نویسنده : : امام حسن البناء / مترجم: مصطفی اربابی مرد سازی جماعت اخوان المسلمین از لحاظ مؤسسات عام المنفعه و خدمات عمومی از جمله: ساختن مساجد، مدارس، تأسیس کمیته های خیریه و نیکوکاری، دروس، سخنرانی ها، خطابه ها، پندها و باشگاه ها در گفتار و کردار پیشاپیش همه ی جمعیت ها قرار دارد. اما ملت های مجاهدی که با نهضت جدید روبرو هستند؛ دوره مهم…
ادامه »»» -
آداب اسلامی در زندگی فردی و اجتماعی
آداب اسلامی در زندگی فردی و اجتماعی نویسنده : محمد عبدالعاطی بحیری / ترجمه : عبدالسلام رمضانی کسی که آداب شرعی و اسلامی را بر خود ملزم کند خداوند به نور معرفت قلبش را نورانی می کند . بزرگی دیگر فرموده : بزرگی به عقل و ادب است نه به اصل و نسب . اما منظور از ادب : به دست آوردن اخلاق نیکو و صفات زیبا است . بعضی از این آداب : ادب نسبت به خداوند الف: عباداتت…
ادامه »»» -
تاملی درباب تربیت دینی دختران
تاملی درباب تربیت دینی دختران بخش‌هایی از مقاله‌ی «تأملی در باب تربیت دینی دختران» در گفتگو با دکتر خسرو باقری شیوه های بهره گیری از الگوهای ایده آل دینی به منظور همانند سازی بهینه و الگو برداری موفق در تقویت مهارتهای فردی و اجتماعی دختران چیست؟ یکی از اصول و شیوه های تربیتی، داشتن اسوه و الگوست که در جریان تربیتی، سازنده است و هر جریان تربیتی که بتواند شخصیتهای پرورده را الگو قرار دهد، می توانیم بگوییم نیمی از…
ادامه »»» -
هر ثروتمندی، خوشبخت و هر فقیری بدبخت نیست ، با پول نمی توان این ده چیز را خرید …
هر ثروتمندی، خوشبخت و هر فقیری بدبخت نیست ، با پول نمی توان این ده چیز را خرید … دکتر جاسم المطوع / ترجمه: حمید محمودپور – مهاباد دو روز پیش در گزارشی اقتصادی خواندیم که میزان افرادی که در کشورهای خلیج بیش از یک میلیون دلار دارند بسیار زیاد است. قطر و کویت و عربستان سعودی از بالاترین میزان چنین ثروتمندانی برخوردارند؛ اما چیزهایی هستند که انسان نمی تواند آن را با پول بخرد، با هر میزان ثروتی که…
ادامه »»» -
کاری که سبب سوء تفاهم گشته و به طعنه زدن منجر گردد حکمش چیست؟
کاری که سبب سوء تفاهم گشته و به طعنه زدن منجر گردد حکمش چیست؟ نویسنده: : علامه مفتی محمد شفیع عثمانی دیوبندی/ مترجم: مولانا محمد یوسف حسین پور احتراز از طعن و تشنیع مردم محمود است تا وقتی که بر مقصود شرعی اثر نگذارد در اینجا این سؤال پدید می‌آید که چرا رسول خدا(ص) به جهت طعن و تشنیع مردم این معامله را اخفا نمود، تا موجب عتاب قرار گیرد؟ جوابش این است که درباره ضابطه ی اصلی که…
ادامه »»» -
بررسی در مورد اینکه علت و سبب عبادات چیست؟ ثمره ی عبادات چیست؟
بررسی در مورد اینکه علت و سبب عبادات چیست؟ ثمره ی عبادات چیست؟ نویسنده : دکتر یوسف قرضاوی / مترجم: محمد آزاد شافعی – سید رضا اسعدی خطر تغییر مقاصد به وسایل یا وسایل به مقاصد بعضی می خواهند مقاصد و اهداف را به ابزار و وسایل تبدیل کنند و این یعنی این که مقاصد و اهداف، قابلیت تغییر یافتن دارند و دست آخر می توانند زوال یافته و اهداف دیگری به جای آن ها نشانده شوند. این مسئله بیشتر…
ادامه »»» -
ذکر عبادتی که در همه حال فرض و به کثرت آن امر شده است
ذکر عبادتی که در همه حال فرض و به کثرت آن امر شده است نویسنده : علامه مفتی محمد شفیع عثمانی دیوبندی/ مترجم: مولانا محمد یوسف حسین پور (یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْراً کَثِیراً) حضرت ابن عباس فرموده است که الله تعالی بر بندگان خود غیر از ذکر هیچ فریضه‌ای را مقرر ننموده که در آن حد خاصی مقرر نباشد، نماز در پنج وقت و باز تعداد رکعات هر یکی از آنها مقرر است. روزه در ماه…
ادامه »»» -
۵- موانع معرفتی کمال از دیدگاه مولوی ، فرافکنی و نسبت خود به دیگران
۵- موانع معرفتی کمال از دیدگاه مولوی ، فرافکنی و نسبت خود به دیگران نویسنده : دکتر محمد علی خالدیان یکی دیگر از موانع معرفتی کمال، فرافکنی است و آن نوعی مکانیسم دفاعی است که ما بخش های نامطلوب شخصیت خودمان را به دیگران نسبت می دهیم، یعنی آن چیزی که در واقع نمی دانیم خودمان داریم، می گوییم دیگری دارد و در مرحلۀ بعدی آنها را محکوم می کنیم تا منکر وجود آن عنصر در شخصیت خودمان شویم…
ادامه »»» -
وسوسه و راههای علاج آن
وسوسه و راههای علاج آن استاد سعید نورسی اين بخش پنج درمان، پنج زخم قلب را در بر دارد. اي مبتلا به مرض وسوسه! آيا ميداني وسوسه ات به چي شباهت دارد؟ به مصيبت، در آغاز كوچك است اما هرچه بر آن اهميت دادي بزرگتر مي شود. اگر بي اعتنا بودي از بين مي رود، اگر بزرگش شمردي بزرگ مي شود، اگر كوچك گرفتـي، كوچك مـي شود، اگـر ترسيدي سنگين تـر مي گردد و مـريضت مي كند، اما اگر نترسيدي…
ادامه »»» -
وسوسه، انواع وسوسه ، راههای علاج وسوسه
وسوسه، انواع وسوسه ، راههای علاج وسوسه محمد عیدالعباسی ترجمه: اسمعیل ابراهیمیان.حمزه آباد باید دانست که وسوسه از جمله اُموری است که نزد خدا بسیار ناپسند است و دین برعلیه آن جنگیده واز آن تبری جسته، چون یکی از حیله های شیطان بحساب می آید،وبرای همه مبرهن است که شیطان طبق آیات کثیری از قرآن دشمن آشکار ماست از جمله آیه ۶سوره فاطر که می فرماید إنَّ الشَّیطَانَ لَکُم عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّا إنَمَا یَدعُوا حِزبَهُ لِیَکُونُوا مِن أصحَابِ السَّعِیر. ترجمه:…
ادامه »»» -
تربیت چیست و وجود چه عناصری در آن لازم است؟
تربیت چیست و وجود چه عناصری در آن لازم است؟ نویسنده: دکتر خسرو باقری مفهوم تربیت و شبه تربیت مفهوم تربیت، در حوزه های مختلفی چون تربیت سیاسی، تربیت اجتماعی و تربیت اخلاقی به کار میرود. تربیت دینی نیز یکی از موارد کاربرد این کلمه است. هم در این حوزه و هم در سایر حوزه ها، باید در به کارگیری این مفهوم دقت کرد و وجه تمایز آن را از اموری که نه تربیت بلکه « شبه تربیت» اند مشخص…
ادامه »»» -
موانع معرفتی کمال از دیدگاه مولوی ، حسد – ۴
موانع معرفتی کمال از دیدگاه مولوی ، حسد – ۴ نویسنده : دکتر محمد علی خالدیان یکی دیگر از آفات معرفتی کمال، حسد است. حسادت یکی از رذایل درونی و بیماری های روحی است و در تعریف آن گفته اند: تمنی زوال نعمه الغیر. شخص حسود آرزو دارد که فرد مورد نظر او نعمتی را از دست دهد و جز به از دست دادن نعمت او خشنود نمی گردد. امام محمد غزالی در این باره می گوید: «حسد صفتی است…
ادامه »»» -
خلاصه‌ای از سخنان استاد مصطفی اربابی در باب شیطان
خلاصه‌ای از سخنان استاد مصطفی اربابی در باب شیطان نویسنده: استاد مصطفی اربابی شیطان عبارت از هر کس و هر چیزی است که باعث فریب، غرور و نخوت گردد. سیدنا عمربن خطاب در بحبوحه‌ی فتح قدس که با شتر به سفر رفته بودند در محلی بنام جابیه به پیشنهاد فرماندهان سپاه اسلام، بر اسبی تازی سوار شدند و پس از چند قدم از اسب پیاده شدند و گفتند این، شیطانی است. چون وقتی سوار شدم دچار نخوت، خودبزرگ بینی و…
ادامه »»» -
آیا حلالیت طلبیدن از کسی که به او ستم کرده‌ایم، شرط توبه است؟
آیا حلالیت طلبیدن از کسی که به او ستم کرده‌ایم، شرط توبه است؟ اگر گناه در ارتباط با حق دیگران (حق الناس) باشد، شخص توبه کننده باید با ادای حق یا حلالیت طلبیدن از طرف مقابل، خود را برهاند، اگر چه یک حق مالی یا جرم و جنایتی بدنی در حق او یا بستگان درجه اول او باشد. همان طوری که از پیامبر خدا(ص) روایت شده است که فرمود: «من کان لِأخیهِ عِندَهُ مَظلِمهٌ مِن مالٍ او عرضٍ، فَلیَتَحَلَّلَهُ الیومَ،…
ادامه »»» -
آثار و عواقب گناهان در زندگی دنیوی و اخروی انسان
آثار و عواقب گناهان در زندگي دنيوي و اخروي انسان محمد حامدی به صورتي فهرست وار به نمونه هايي از آثار و عواقب گناهان در زندگي دنيوي و اخروي انسان اشاره مي کنیم : 1: علم و تفكر در انسان ، بر اثر گناه كم شده و سرانجام ضايع مي شود . 2: بركت مال و ثروت از بين مي رود . 3: در اثر گناه و انتظار عقوبت آن ، احساس غربت ، وحشت و شرم بسياري در…
ادامه »»»